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社会科学总论
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社会结构和社会关系
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文化人类学、社会人类学
当代城市回族婚礼仪式的人类学解释--以包头市北梁回族聚居区为例
特克斯四苏木沙毕纳尔文化变迁研究--以呼吉尔特蒙古民族乡为例
翁牛特蒙古族刺绣的象征人类学阐释
西南少数民族传统庙会的社会功能研究--以三江侗族自治县三王宫庙会为例
漫漫百年路：关于回医文化传承人张宝玉的田野调查
身体化性别：从贵池傩看自我的展演与构建过程
土生土长：人土关系的人类学阐释--以柳江百朋镇为例
黄河岸边蒙古人的歌声--内蒙古三部四村音乐生活的考察与研究
道德记忆、仪式庆典与民族文化认同--以裕固族为例
字辈与社会资本—元阳县胜村孔姓彝族社会研究
勐海打洛景来傣族稻米文化变迁的生态人类学研究
灾后社区恢复与文化重塑--北川县异地搬迁后的文化变迁研究
新平县戛洒镇花腰傣村寨通婚圈变化的人类学研究
昆明说唱（Hip Hop Muisc）及其实践群体的人类学研究
客家村落的旅游景观营造—关于林镇古村旅游开发的人类学研究
闽南置民信仰现状研究--以福建省漳州市进发宫为例
旅游发展背景下的宗族变迁--以厦门曾厝垵曾氏宗族为例
童年“苦”与“乐”：儿童主体性的情感人类学研究
台风灾害应对的人类学研究--以厦门市莫兰蒂台风灾害为例
厦门素食者研究：从认同到实践
多麦昂拉千户之兴衰研究
祭祖之猪--桂西盘瑶村落的物质、仪式与社会结群
江西兴国坟墓营造习俗调查--以君山村为例
湖北通城大坪乡瑶族文化考证
文化变迁背景下基诺族文化传承问题研究
农民工的社会流动对其人情消费的影响研究--基于辽宁省H村的个案研究
流动形式对农民工子女的学业影响--以CEPS2013-2014数据为例
土坑港市聚落的海洋生计与物质生活研究
民族地区乡村内源发展研究--以宣恩县高罗乡板寮村为例
运气与礼物--凉山彝人仪式治疗医患关系的社会文化脉络
兰州汉族“跨火堆”仪式的人类学考察
侗族“抬官人”仪式的人类学考察--以三江侗族自治县石碑村为例
移民、宗族与地域社会--以咸丰郑家坝颜氏为考察中心
从仪式传统到现代哲学：青城山封闭性与开放性的历史人类学分析
新乡贤与民族文化保护传承研究--基于湖北省恩施州来凤县的调查
精准扶贫背景下美姑县彝族文化的保护研究
主体间性下的民族文化认同研究--以贵州两代苗族“鬼师”的人生史为中心
“回坊”的历程--对桂林城区回族聚居区的田野考察
人的类本质与财产分配的关系研究—从马克思《人类学笔记》出发
滇黔桂结合部巫师群体的宗教人类学思考
近代西北回族经济研究--以西北回族工商业近代化为中心
《人类学是什么》藏译及其理论评析
移情于物—拉祜族文化特征提取及再设计
维吾尔族族际通婚与族际和谐研究--基于新疆霍城县的调查
神圣与世俗：人类学视野下的藏传佛教宁玛派“俄玛”调查研究--基于青海热贡地区的调研
“藏阿柔”游牧部落民俗文化变迁的调查研究--以青海省河南县宁木特乡为例
山西老陈醋的饮食人类学研究
广西南丹中堡苗族女节日服装研究--以北京服装学院民族服饰博物馆馆藏为例
闽宁镇彩礼研究
喜沟村回汉民族关系研究
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