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台风灾害应对的人类学研究--以厦门市莫兰蒂台风灾害为例

摘要第4-5页
Abstract第5页
第一章 绪论第12-26页
    第一节 研究现状第13-22页
        一、灾害的定义与理论研究第13-16页
        二、灾害的历史与实践研究第16-22页
    第二节 研究的意义第22-24页
    第三节 研究方法与框架第24-26页
第二章 台风灾害的形成第26-38页
    第一节 自然与生态环境第26-29页
        一、地理与水文第26-27页
        二、气候与植被第27-29页
    第二节 人文与社会环境第29-33页
        一、历史与区划第29-31页
        二、人口与经济第31-33页
    第三节 台风灾害的形成第33-38页
        一、传统认知下的台风第33-35页
        二、脆弱性理论下的台风灾害第35-38页
第三章 台风灾害应对的历史记忆第38-48页
    第一节 1843年前:“民间避灾信仰”与“官方救灾体系”第38-41页
    第二节 1843—1949年:“升旗山”台风预警与社会救济第41-45页
    第三节 1949年后:预防动员式应灾机制第45-48页
第四章 台风灾害的应对机制与模式第48-81页
    第一节 防范与应急第48-56页
        一、莫兰蒂台风的基本情况第48-49页
        二、台风灾害应对的组织体系第49-52页
        三、台风灾害应急响应机制第52-56页
    第二节 灾后重建第56-67页
        一、目标与成员第56-57页
        二、职责与分工第57-65页
        三、政策与救助第65-67页
    第三节 灾害社会工作服务第67-78页
        一、政府主导的灾害社会工作服务第67-72页
        二、社会组织主导的灾害社会工作服务第72-78页
    第四节 台风灾害的应对模式第78-81页
第五章 台风灾害下的欧厝村第81-113页
    第一节 欧厝村的自然环境与历史变迁第81-83页
    第二节 台风灾害下的“民间避灾信仰”第83-95页
        一、传说故事与欧厝村“民间避灾信仰”第83-85页
        二、欧厝村的“避灾神明”第85-88页
        三、欧厝村的“避灾物”第88-91页
        四、欧厝村的“避灾仪式”第91-95页
    第三节 台风灾害下的社区生计变迁第95-106页
        一、传统渔业捕捞与海蛎子养殖第95-98页
        二、1999年台风灾害对渔业的破坏第98-103页
        三、1999年之后生计方式的变迁第103-106页
    第四节 台风灾害的制度化应对第106-113页
        一、从镇到村的防灾行为第106-109页
        二、从村到镇的救灾行为第109-110页
        三、欧厝村民的回应第110-113页
第六章 结论第113-118页
    一、制度化的应灾模式第113-114页
    二、灾害应对的地方性知识第114-115页
    三、厦门台风灾害应对的人类学反思第115-118页
参考文献第118-125页
附录第125-136页
    附录一 厦门市重大台风灾害一览第125-130页
    附录二 厦门市社会工作服务机构参与莫兰蒂台风灾后重建服务信息表第130-133页
    附录三 主要参与观察吋间一览第133-134页
    附录四 访谈对象一览第134-136页
致谢第136页

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