| 摘要 | 第9-11页 |
| Abstract | 第11-12页 |
| 绪论 | 第13-37页 |
| 一、研究缘起与研究意义 | 第13-17页 |
| (一)研究缘起 | 第13-15页 |
| (二)研究意义 | 第15-17页 |
| 二、研究综述 | 第17-28页 |
| (一)关于新乡贤的研究 | 第17-20页 |
| (二)民族文化保护传承实践主体研究 | 第20-22页 |
| (三)民族文化保护传承逻辑体系研究 | 第22-26页 |
| (四)民族文化保护传承困境研究 | 第26-27页 |
| (五)总结 | 第27-28页 |
| 三、研究主旨、主要内容及创新 | 第28-29页 |
| (一)研究主旨 | 第28页 |
| (二)主要内容 | 第28-29页 |
| (三)创新 | 第29页 |
| 四、研究方法 | 第29-31页 |
| (一)文献研究法 | 第29-30页 |
| (二)参与观察法 | 第30页 |
| (三)访谈法 | 第30-31页 |
| 五、相关概念界定 | 第31-33页 |
| (一)新乡贤 | 第31-33页 |
| (二)社会角色理论 | 第33页 |
| 六、调研点说明 | 第33-37页 |
| (一)来凤县概况 | 第33-34页 |
| (二)来凤县民族文化概要 | 第34-37页 |
| 第一章 来凤县的新乡贤群体 | 第37-50页 |
| 一、来凤县新乡贤群体的类型 | 第37-43页 |
| (一)退休干部 | 第37-39页 |
| (二)文人学者 | 第39-40页 |
| (三)商人 | 第40-41页 |
| (四)乡土能人 | 第41-43页 |
| 二、来凤县新乡贤群体的特征 | 第43-50页 |
| (一)地域性 | 第43-44页 |
| (二)拥有丰富的资本 | 第44-47页 |
| (三)在乡邻中威望高 | 第47页 |
| (四)文化危机意识强 | 第47-48页 |
| (五)有反哺乡村的愿景和执行力 | 第48-50页 |
| 第二章 新乡贤参与民族文化保护传承的文化实践 | 第50-75页 |
| 一、新乡贤参与民族文化保护传承 | 第50-71页 |
| (一)传统文化的整理与研究 | 第50-53页 |
| (二)充当政府“智囊团” | 第53-55页 |
| (三)参与“中国民间艺术之乡(摆手舞之乡)”申报与建设 | 第55-56页 |
| (四)助力打造来凤县百福司镇文化生态保护区 | 第56-59页 |
| (五)自发组织参与文体活动 | 第59-62页 |
| (六)助力民族文化进校园 | 第62-65页 |
| (七)促进民族旅游开发 | 第65-67页 |
| (八)弘扬土家文化 | 第67-71页 |
| 二、新乡贤的行为动机 | 第71-75页 |
| (一)利他主义思想 | 第71-72页 |
| (二)身份的驱动 | 第72-73页 |
| (三)追求经济利益 | 第73-74页 |
| (四)获得自我满足感 | 第74-75页 |
| 第三章 新乡贤促进民族文化保护传承的作用机制 | 第75-87页 |
| 一、新乡贤在民族文化保护传承中的角色定位 | 第75-77页 |
| (一)新乡贤是民间群体 | 第75-76页 |
| (二)新乡贤民族文化保护传承是自觉行为 | 第76-77页 |
| 二、新乡贤与民族文化保护传承其他主体的关系 | 第77-80页 |
| (一)新乡贤与体制内主体的互动关系 | 第77-78页 |
| (二)新乡贤与体制外主体的互动关系 | 第78-80页 |
| 三、新乡贤促进民族文化保护传承的作用 | 第80-87页 |
| (一)示范作用 | 第81-82页 |
| (二)促进文化自信 | 第82-83页 |
| (三)促成乡土文化重构 | 第83-84页 |
| (四)扩大公众参与 | 第84-85页 |
| (五)实现资本转换 | 第85-87页 |
| 第四章 新乡贤参与民族文化保护传承的不足与问题 | 第87-94页 |
| 一、新乡贤自我认同度低 | 第87-89页 |
| (一)新乡贤多重角色冲突 | 第87-88页 |
| (二)新乡贤对角色认识不清 | 第88-89页 |
| (三)新乡贤角色扮演失败 | 第89页 |
| 二、新乡贤阶层流动方式方式单一 | 第89-91页 |
| (一)新乡贤外流 | 第89-90页 |
| (二)新乡贤内生性动力不足 | 第90-91页 |
| 三、新乡贤营造民族文化保护传承氛围力不从心 | 第91页 |
| 四、新乡贤的民族文化创新力不足 | 第91-92页 |
| 五、政府没有给予新乡贤足够话语权 | 第92-94页 |
| 第五章 加强新乡贤民族文化保护传承作用的建议 | 第94-99页 |
| 一、提升新乡贤自我认同感 | 第94-95页 |
| (一)政策支持 | 第94-95页 |
| (二)提升新乡贤对身份的认同 | 第95页 |
| 二、提升新乡贤文化保护传承的主体参与性 | 第95-97页 |
| (一)鼓励新乡贤在乡发展 | 第96页 |
| (二)动员多种类型新乡贤参与 | 第96-97页 |
| 三、鼓励民众与新乡贤互动 | 第97页 |
| 四、新乡贤自觉发挥主观能动性,提升创新力 | 第97-98页 |
| 五、提高新乡贤在基层社会中的话语权 | 第98-99页 |
| 结语 | 第99-103页 |
| 一、新乡贤与其他民族文化保护传承主体的关系 | 第99-100页 |
| (一)新乡贤是对传统乡贤内涵上的延续和发展 | 第99-100页 |
| (二)新乡贤与文化名人、(乡村)文化精英异曲同工 | 第100页 |
| 二、新乡贤促成了民族文化保护传承 | 第100-103页 |
| 参考文献 | 第103-107页 |
| 致谢 | 第107-109页 |
| 附录A 在读期间的研究成果与所获奖励 | 第109-110页 |
| 附录B 田野图片 | 第110-112页 |