江西兴国坟墓营造习俗调查--以君山村为例
| 摘要 | 第3-4页 |
| Abstract | 第4页 |
| 绪论 | 第7-17页 |
| (一) 选题缘起 | 第7-8页 |
| (二) 研究现状 | 第8-15页 |
| 1、坟墓风水研究 | 第8-13页 |
| 2、兴国风水研究 | 第13-15页 |
| (三) 研究方法及创新点 | 第15-17页 |
| 一、君山村的坟地和坟墓 | 第17-23页 |
| (一) 君山村概况 | 第17-18页 |
| (二) 君山村坟地的分布 | 第18-19页 |
| (三) 君山村坟墓的形制 | 第19-23页 |
| 二、君山村的风水师 | 第23-32页 |
| (一) 风水师获得认可的方式 | 第23-25页 |
| 1、自夸以神化技能 | 第23-24页 |
| 2、村民的宣传 | 第24-25页 |
| 3、名师推荐 | 第25页 |
| (二) 君山村风水师传承特点 | 第25-28页 |
| 1、投缘相传 | 第26-27页 |
| 2、感恩相传 | 第27-28页 |
| 3、亲属相传 | 第28页 |
| (三) 君山村风水师当前处境 | 第28-32页 |
| 1、职业与业余并存 | 第29-30页 |
| 2、体制化与草根化并存 | 第30-32页 |
| 三、君山村坟墓营造习俗的表征 | 第32-52页 |
| (一) 坟墓新建 | 第32-44页 |
| 1、请地理先生 | 第32-34页 |
| 2、踩山头 | 第34-39页 |
| 3、动工 | 第39-41页 |
| 4、做碑石 | 第41-42页 |
| 5、还山 | 第42-44页 |
| 6、圆山神 | 第44页 |
| (二) 坟墓迁葬 | 第44-49页 |
| 1、坟墓迁葬的原因 | 第45-48页 |
| 2、坟墓迁葬的过程 | 第48-49页 |
| (三) 做生基 | 第49-52页 |
| 1、做生基原因 | 第49-50页 |
| 2、生基的特征 | 第50-52页 |
| 四、君山村坟墓营造习俗的变迁 | 第52-63页 |
| (一) 行为变迁 | 第52-54页 |
| (二)形制变迁 | 第54-56页 |
| (三)观念变迁 | 第56-63页 |
| 五、君山村坟墓营造习俗的文化内涵 | 第63-74页 |
| (一) 古礼遗存 | 第63-68页 |
| 1、仁的践行 | 第64-65页 |
| 2、三让之礼 | 第65-67页 |
| 3、礼生的角色 | 第67-68页 |
| (二)禁忌文化 | 第68-71页 |
| 1、语言禁忌 | 第68-69页 |
| 2、行为禁忌 | 第69-70页 |
| 3、实物禁忌 | 第70页 |
| 4、时间禁忌 | 第70-71页 |
| (三)敬祖观念 | 第71-74页 |
| 1、坟墓管理 | 第71-72页 |
| 2、规律祭祀 | 第72页 |
| 3、文字缅怀 | 第72-74页 |
| 结语 | 第74-75页 |
| 附图 | 第75-77页 |
| 参考文献 | 第77-80页 |
| 致谢 | 第80-81页 |
