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漢代巫蠱術相關問題研究
藏族供奉文化研究
民间信仰再生产的合法化探究--以马屯村狐仙事件为个案
元代民间信仰研究
归义军时期的敦煌寺院经济简论
论天妃信仰在琉球的传播和嬗变--兼与琉球姊妹神信仰比较
关于日本人镜信仰的研究
马克思拜物教批判的宗教学审视
清代江西书院与禅宗寺院教学比较研究--基于学规与清规的视野
战争·苦难·救赎--基督复临安息日会与中国的时兆文化（1912-1951）
科学和迷信--关中村庙“巫信”现象的哲学考察
我国佛教寺院财产制度研究
印度教对印度来华留学生跨文化适应的影响研究--以D大学为例
大理白族“绕三灵”的化育机制研究
祖先崇拜对死亡焦虑的缓解作用--作为中国人恐惧管理的方式
托马斯·阿奎那慈善观之研究
多民族村落民间信仰现状的调查与分析--以阿什里乡阿维滩村为例
马克思恩格斯宗教批判的多维视角研究
论赫耳墨斯神职的演变
湖南非基督教运动研究
魏源经世佛学思想探究
作为媒介的法门寺
古代埃及的尼罗河神崇拜
近代中国教会学校本土化的努力及其成效--以宁波甬江女中为中心的考察
天津妈祖信仰和文化遗产保护研究
近代山东地区基督教青年会研究
佛教对人类情绪反应的影响初探--以民间佛教信仰与禅修者为例的实证研究
东北农耕民众土地信仰的复归与村落秩序的重建--以辽宁省海城市西四村为个例
托马斯·沃尔西天主教改革探究
虚拟与现实之间的中国穆斯林集体行动研究--兼论对“东突”恐怖活动的遏止措施
宗喀巴大师《量学道编》研究
禅走向诗之顿悟路径透视
马来西亚吉打州德教会济阳阁研究
宗教文化的康养旅游开发研究--以峨眉山为例
大理马久邑“借”本主仪式研究
印顺法师的宗教观--以儒佛关系思想为线索
明末清初基督教宇宙观在中国的传播
中世纪坎特伯雷朝圣研究
风穴寺历史研究
穆斯林商贸跨越的多重性--德钦阿墩子贸易网络中的汉、回、藏关系
景谷傣族佛迹文献《帕召抵混》考述及其流存研究
莲池会在现代农村社区建构中的功能--以大理古生村为个案
吴耀宗基督教改革思想研究
青年马克思的宗教观研究
寇谦之道教思想述评
论关公信仰之“标准化”与“伪标准化”
清水民间信仰的本土化表达
中古时期北方民间佛教偶像崇拜研究
地域信仰的生成与当代建构--以豫西白龙王信仰为例
论奥托《神圣者的观念》中的宗教现象学方法及其问题
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