| 摘要 | 第3-4页 |
| Abstract | 第4-5页 |
| 序言 | 第6-12页 |
| 一、关公信仰 | 第12-17页 |
| 1.1 历史中的关公 | 第12-14页 |
| 1.2 关公信仰的历史发展轨迹 | 第14-17页 |
| 二、关公信仰之“标准化”的推广 | 第17-26页 |
| 2.1 神明标准化概念的提出 | 第17-18页 |
| 2.2 关公信仰之“标准化”的推广 | 第18-25页 |
| 2.2.1 关公封号的赐封 | 第19-21页 |
| 2.2.2 关公祭祀礼仪的规范化 | 第21-22页 |
| 2.2.3 关公庙宇的普建 | 第22-24页 |
| 2.2.4 关公塑像的定型 | 第24-25页 |
| 2.3 关公信仰之“标准化”的意义 | 第25-26页 |
| 三、关公信仰“标准化”中的“伪标准化” | 第26-39页 |
| 3.1 神明伪标准化概念的提出 | 第26-27页 |
| 3.2 关公信仰的“伪标准化” | 第27-28页 |
| 3.3 有名无实的关公庙 | 第28-32页 |
| 3.4 对比各阶层眼中的关公与“淫祀”崇拜 | 第32-36页 |
| 3.4.1 精英阶层 | 第32-33页 |
| 3.4.2 商贾 | 第33-34页 |
| 3.4.3 百姓 | 第34-35页 |
| 3.4.4 秘密社团 | 第35-36页 |
| 3.5 关公信仰之“伪标准化”的意义 | 第36-39页 |
| 四、从关公信仰之“标准化”与“伪标准化” —来解读中国传统信仰的特点 | 第39-43页 |
| 4.1 关公信仰“标准化”与“伪标准化”出现的原因 | 第39-41页 |
| 4.2 从关公信仰之“标准化”与“伪标准化”—来解读中国传统信仰的特点 | 第41-43页 |
| 结语 | 第43-44页 |
| 参考文献 | 第44-46页 |
| 后记 | 第46-47页 |
