摘要 | 第3-4页 |
Abstract | 第4页 |
1 文献综述 | 第7-15页 |
1.1 信佛在民间 | 第7-9页 |
1.1.1 民间拜神与“拜”佛 | 第7-8页 |
1.1.2 若见诸相非相,即见如来——见性成佛 | 第8-9页 |
1.2 殊胜法门之禅 | 第9-12页 |
1.2.1 千圣兴来惊不起,万般魔妖不回顾——禅宗 | 第9-10页 |
1.2.2 内观、冥想与正念 | 第10-12页 |
1.3 研究的基本范式 | 第12-15页 |
1.3.1. 情绪启动范式 | 第12-15页 |
1.3.1.1 启动范式的缘起 | 第12-14页 |
1.3.1.3 阈下启动 | 第14页 |
1.3.1.4 SOA(Stimulus onset asynehrony) | 第14-15页 |
1.3.1.5 情绪启动材料的创新 | 第15页 |
1.3.2. 点探测范式(dot-probe task) | 第15页 |
2 问题提出 | 第15-16页 |
3 研究一 阈下佛教情绪启动对大学生群体的情绪反应影响 | 第16-25页 |
3.1 实验一阈下佛教情绪启动对情绪面孔判断的影响 | 第16-21页 |
3.1.1 研究目的 | 第16页 |
3.1.2 研究假设 | 第16-17页 |
3.1.3 研究方法 | 第17页 |
3.1.3.1 自变量 | 第17页 |
3.1.3.2 因变量 | 第17页 |
3.1.4 被试 | 第17页 |
3.1.5 研究工具 | 第17页 |
3.1.6 实验材料 | 第17页 |
3.1.7 实验程序 | 第17-18页 |
3.1.8 结果与分析 | 第18-21页 |
3.1.8.1 统计方法 | 第18-19页 |
3.1.8.2 描述统计 | 第19-20页 |
3.1.8.3 方差分析 | 第20页 |
3.1.8.4 简单效应分析 | 第20-21页 |
3.2 实验二 阈下佛教情绪启动对情绪图片判断的影响 | 第21-24页 |
3.2.1 研究目的 | 第21页 |
3.2.2 研究假设 | 第21页 |
3.2.3 研究方法 | 第21页 |
3.2.3.1 自变量 | 第21页 |
3.2.3.2 因变量 | 第21页 |
3.2.4 被试 | 第21-22页 |
3.2.5 研究工具 | 第22页 |
3.2.6 实验材料 | 第22页 |
3.2.7 实验程序 | 第22-23页 |
3.2.8 结果与分析 | 第23-24页 |
3.2.8.1 统计方法 | 第23页 |
3.2.8.2 描述统计 | 第23-24页 |
3.2.8.3 独立样本 t 检验 | 第24页 |
3.3 讨论 | 第24-25页 |
4 研究二:内观禅修者对情绪刺激源的反应倾向的研究初探 | 第25-37页 |
4.1 实验一习禅者对情绪面孔的注意偏向——基于点探测的实验研究 | 第26-30页 |
4.1.1 研究目的 | 第26页 |
4.1.2 研究假设 | 第26页 |
4.1.3 研究方法 | 第26页 |
4.1.3.1 自变量 | 第26页 |
4.1.3.2 因变量 | 第26页 |
4.1.4 被试 | 第26-27页 |
4.1.5 研究工具 | 第27页 |
4.1.6 实验材料 | 第27页 |
4.1.7 实验程序 | 第27-28页 |
4.1.8 结果与分析 | 第28-30页 |
4.1.8.1 统计方法 | 第28页 |
4.1.8.2 描述统计 | 第28-29页 |
4.1.8.3 重复测量方差分析 | 第29-30页 |
4.2 实验二习禅者对正负性情绪图片的效价评定 | 第30-35页 |
4.2.1 研究目的 | 第30页 |
4.2.2 研究假设 | 第30页 |
4.2.3 研究方法 | 第30页 |
4.2.3.1 自变量 | 第30页 |
4.2.3.2 因变量 | 第30页 |
4.2.4 被试 | 第30页 |
4.2.5 研究工具 | 第30页 |
4.2.6 实验材料 | 第30-31页 |
4.2.7 实验程序 | 第31-32页 |
4.2.8 结果与分析 | 第32-35页 |
4.2.8.1 统计方法 | 第32页 |
4.2.8.2 描述统计 | 第32-33页 |
4.2.8.3 重复测量方差分析 | 第33页 |
4.2.8.4 评分值的简单效应分析 | 第33-34页 |
4.2.8.5 2×5 的方差分析(评分) | 第34-35页 |
4.3 讨论 | 第35-37页 |
5 研究讨论 | 第37-39页 |
参考文献 | 第39-42页 |
硕士期间发表的论文 | 第42-43页 |
致谢 | 第43页 |