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15-16世纪罗马天主教会财政体制探析
从《国语》透视巫文化思想的演变
道安《二教论》研究
论希尔德加德的女性观
伊拉斯谟之绝对和平主义思想研究
论巫术的戏剧化呈现--以古代戏曲为例
1931年前吴耀宗神学思想研究
十七世紀神職人員本土化相關問題研究--以四位華籍神職人員為例
韩国佛教早期教育理念及其现代启示--以元晓、知讷和野云为中心
近代日本佛教的“战争协力”考察--以杂志《真宗》所载报道为中心
天津宗教养老模式研究
圣水寺儒门圣教研究
从比较文化角度看阿伊努民族的信仰文化
佛教在社区建设中的信仰价值--以江苏兴化上方寺为例
《天主实义》对中国典籍的引用研究
天主引领下的自主解放：论古铁雷斯“解释世界”和“改变世界”的方式
一般启示与宗教对话：艾香德式的独特传教进路探析
户县北乡迎祭城隍民俗研究
令公信仰研究--以临桂县凤穴村为个案研究
中世纪哥特式教堂的场所精神研究
清代湖南祠神信仰的地域考察--以长沙、岳州、衡州三府为例
佛教唯识学中认知理论的探析与构建
北欧基督教化与使徒安斯加
保守与变革：谢希特保守派犹太教思想初探
幽溪传灯性具思想研究--基于儒佛比较视角
从《华严原人论》看佛教教化思想
宋代南海海神地位成因
善恶报应观视域下的三教融合
唐代禅宗“佛性论”的生态审美意蕴研究
返本开新—茗山法师的佛教思想与实践
章力生基督救世思想研究
《文选注》所见中古教外士人的佛教知识世界--以李善为中心
派系与权争--以1947年上海龙华寺“汉奸和尚案”为中心的讨论
蕅益智旭融汇思想研究
人格神由以产生的思维根源：异质感和共同感
《真灵位业图》与道教神仙体系
上帝存在的本体论证明及其限度
汉译《杂阿含经》中的“业”思想
《漢天師世家》研究
早期道教天门信仰及观念研究
美国北长老会杭州传教站研究（1854-1911）
蓬莱地区妈祖信仰文化的考古学研究--以蓬莱阁天后宫现存碑刻为中心
回鹘五台山信仰研究
仪式传播与集体行动：宗教仪式中的交往契约--基于对中国粤西民俗“年例”的民族志考察
理性选择视角下白族本主崇拜研究
沦州经堂教育研究
恩格斯宗教观及其当代价值浅论
上古崇蛇之俗
穆罕默德·拉希德·里达宗教和政治思想研究
基督教对当代中原农村家庭的影响--以R县为例
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