明末清初基督教宇宙观在中国的传播
中文摘要 | 第4-5页 |
Abstract | 第5页 |
目录 | 第6-7页 |
第一章 绪论 | 第7-9页 |
1.1 问题的提出及研究意义 | 第7页 |
1.2 前人的相关研究综述 | 第7-8页 |
1.3 研究方法及所用材料 | 第8-9页 |
第二章 基督教宇宙观的形成及其内容 | 第9-23页 |
2.1 古希腊时代的宇宙观 | 第9-10页 |
2.2 亚里士多德的宇宙论 | 第10-14页 |
2.3 托勒密的天文学体系 | 第14-17页 |
2.3.1 “天空是球形的” | 第15-16页 |
2.3.2 地球是球形的 | 第16页 |
2.3.3 地球处于天空的中心 | 第16-17页 |
2.3.4 地球相比于天空极其微小 | 第17页 |
2.4 基督教宇宙观的形成与内容 | 第17-21页 |
2.4.1 奥古斯丁的《圣经》宇宙观 | 第17-19页 |
2.4.2 亚里士多德宇宙论与基督教教义的糅合 | 第19-20页 |
2.4.3 阿奎那对亚里士多德和托勒密理论的综合 | 第20-21页 |
2.5 小结 | 第21-23页 |
第三章 明清时期基督教宇宙观的传播 | 第23-33页 |
3.1 中国古代的宇宙观 | 第23-24页 |
3.1.1 宣夜说 | 第23页 |
3.1.2 盖天说 | 第23-24页 |
3.1.3 浑天说 | 第24页 |
3.2 基督教宇宙观在中国的传播 | 第24-33页 |
3.2.1 辩护与修正 | 第24-30页 |
3.2.2 批判与吸收 | 第30-33页 |
第四章 结论 | 第33-34页 |
致谢 | 第34-35页 |
参考文献 | 第35页 |