| 摘要 | 第3-4页 |
| Abstract | 第4页 |
| 第一章 绪论 | 第7-11页 |
| 1.1 选题以及研究意义 | 第7-8页 |
| 1.2 研究现状以及问题所在 | 第8-9页 |
| 1.3 研究目的，方法及论述结构 | 第9-11页 |
| 第二章 从禅走向诗的本源起点：顿悟 | 第11-27页 |
| 2.1 圆悟克勤、《碧岩录》及其中的顿悟思想 | 第12-15页 |
| 2.2 《碧岩录》顿悟思想之一：“明心见性”之心悟 | 第15-22页 |
| 2.2.1 顿悟之旨：“祖师西来意” | 第15-16页 |
| 2.2.2 “祖师西来意”非言语可得 | 第16-19页 |
| 2.2.3 “祖师西来意”之唯以心悟 | 第19-22页 |
| 2.3 《碧岩录》顿悟思想之二：“当下承担”之自悟 | 第22-27页 |
| 第三章 从禅走向诗的必然路途：顿悟所致的自由境界 | 第27-43页 |
| 3.1 顿悟之走向的自由境界 | 第27-30页 |
| 3.2 心悟的终极：“心色自由”境界 | 第30-38页 |
| 3.3 自悟的终极：“真我自由”境界 | 第38-43页 |
| 第四章 从禅走向诗的自然交汇：自由境界之表现与诗学的相通 | 第43-62页 |
| 4.1 “心色自由”表现之“体验”与诗学 | 第43-52页 |
| 4.1.1 “万古长空一朝风月”：“心色自由”之禅宗体验 | 第43-47页 |
| 4.1.2 禅宗体验与诗学的交汇相通 | 第47-48页 |
| 4.1.3 诗禅在体验维度上相通之例证：“山居诗”（“风.月”）与“艳诗”（“风月”） | 第48-52页 |
| 4.2 “真我自由”表现之“游戏三昧”与诗学的相通 | 第52-62页 |
| 4.2.1 “明镜当台，胡来胡现，汉来汉现”：“真我自由”之“游戏三昧” | 第52-55页 |
| 4.2.2 禅宗的“游戏三昧”与诗学的交汇相通 | 第55-59页 |
| 4.2.3 诗禅在游戏维度上相通之例证：宋代“文字诗”与“打诨诗” | 第59-62页 |
| 总结 | 第62-64页 |
| 参考文献 | 第64-67页 |
| 致谢 | 第67-68页 |
| 个人简历 、在学期间发表的学术论文及研究成果 | 第68页 |
