| 摘要 | 第4-5页 |
| Abstract | 第5页 |
| 前言 | 第7-8页 |
| 第一章 奥托对“神秘者”的现象学解读 | 第8-16页 |
| 1.1 《神圣者的观念》之写作背景 | 第8-9页 |
| 1.2 理性与非理性的二元框架 | 第9-11页 |
| 1.3 “神秘者”的诸因素及其本质 | 第11-12页 |
| 1.4 以“神圣经验”为对象的意向观 | 第12-16页 |
| 第二章 否定方式的言说 | 第16-25页 |
| 2.1 区分概念的内容与意指 | 第16-19页 |
| 2.2 图示化理论 | 第19-21页 |
| 2.3 类比的方法 | 第21-24页 |
| 2.4 “神秘者”的自我显现 | 第24-25页 |
| 第三章 方法论之反思 | 第25-33页 |
| 3.1 非历史性 | 第25-27页 |
| 3.2 不可化约的宗教本质 | 第27-30页 |
| 3.3 自治的“神秘者” | 第30-33页 |
| 第四章 本质的宗教现象学及其评价 | 第33-41页 |
| 4.1 本质的宗教现象学 | 第33-36页 |
| 4.2 悬置与本质还原的方法 | 第36-38页 |
| 4.3 有待解决的问题 | 第38-41页 |
| 参考文献 | 第41-43页 |