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青年马克思的宗教观研究

摘要第4-5页
Abstract第5-6页
一、绪论第9-14页
    (一) 选题背景及意义第9-10页
        1、选题背景第9-10页
        2、选题意义第10页
    (二) 国内外研究现状第10-12页
        1、国内研究现状第10-11页
        2、国外研究现状第11-12页
    (三) 难点及创新点第12页
        1、难点第12页
        2、创新点第12页
    (四) 研究思路与方法第12-14页
        1、研究思路第12-13页
        2、研究方法第13-14页
二、青年黑格尔派影响时期第14-22页
    (一) 宗教问题的缘起第14-16页
    (二) 青年黑格尔派其他成员对宗教问题的论述第16-17页
    (三) 青年马克思宗教观的出场——自我意识唯心主义宗教观第17-22页
        1、《博士论文》:青年马克思的选题背景第17-18页
        2、《博士论文》:青年马克思的自我意识唯心主义宗教观第18-22页
三、费尔巴哈影响时期第22-33页
    (一) 费尔巴哈人本主义宗教观第22-24页
        1、费尔巴哈的宗教依据:人本主义第22-23页
        2、费尔巴哈宗教观的内容第23-24页
    (二) 青年马克思宗教观的发展——人本学唯物主义宗教观第24-33页
        1、《论犹太人问题》:青年马克思对鲍威尔宗教解放的批判第25-26页
        2、《〈黑格尔法哲学批判〉导言》:青年马克思对宗教批判的转变第26-30页
        3、《1844年经济学哲学手稿》:青年马克思对宗教异化的超越第30-33页
四、历史唯物主义形成时期第33-41页
    (一) 青年马克思对青年黑格尔派及费尔巴哈宗教观的批判第33-37页
        1、《神圣家族》:对青年黑格尔派自我意识宗教观的批判第33-35页
        2、《关于费尔巴哈的提纲》:对费尔巴哈人本主义宗教观的批判第35-37页
    (二) 青年马克思宗教观的形成——历史唯物主义宗教观第37-41页
        1、《德意志意识形态》:对青年黑格尔派自我意识宗教观的再度批判第37-38页
        2、《德意志意识形态》:对费尔巴哈人本主义宗教观的再度批判第38-39页
        3、《德意志意识形态》:青年马克思历史唯物主义宗教观的形成第39-41页
五、结论第41-44页
参考文献第44-46页
个人简历及在校期间研究成果第46-47页
致谢第47页

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