令公信仰研究--以临桂县凤穴村为个案研究
| 中文摘要 | 第3-4页 |
| Abstract | 第4-5页 |
| 引言 | 第8-12页 |
| 一、选题缘起及选题目的和意义 | 第8-9页 |
| (一) 选题缘起、目的 | 第8-9页 |
| (二) 选题的意义 | 第9页 |
| 二、国内外相关研究现状综述 | 第9-10页 |
| (一) 国外的相关研究 | 第9-10页 |
| (二) 关于民间信仰变迁的研究 | 第10页 |
| 三、本文的研究内容和方法 | 第10-12页 |
| (一) 研究内容 | 第10-11页 |
| (二) 研究方法 | 第11-12页 |
| 第一章 凤穴村概况 | 第12-14页 |
| 第一节 凤穴村地理 | 第12页 |
| 第二节 凤穴村经济 | 第12-13页 |
| 第三节 凤穴村文化 | 第13-14页 |
| 第二章 凤穴村令公信仰 | 第14-21页 |
| 第一节 信仰对象 | 第14-16页 |
| 一、谷仓神由来的传说 | 第14页 |
| 二、各地祭拜谷仓神的风俗 | 第14-15页 |
| 三、凤穴村的谷仓神 | 第15-16页 |
| 四、村民信仰谷仓神的原因 | 第16页 |
| 第二节 令公信仰的象征符号 | 第16-18页 |
| 一、碑文 | 第17页 |
| 二、令公祠 | 第17-18页 |
| 第三节 信仰方式 | 第18-19页 |
| 一、公祭 | 第18-19页 |
| 二、家庭祭祀 | 第19页 |
| 第四节 信仰的群体 | 第19-21页 |
| 一、祭祀仪式的法师 | 第19页 |
| 二、祭祀的组织者 | 第19页 |
| 三、普通民众 | 第19-21页 |
| 第三章 令公信仰的祭祀仪式 | 第21-28页 |
| 第一节 祭祀前的准备 | 第21-23页 |
| 一、祭祀所需要的供品 | 第21-22页 |
| 二、祭祀法器 | 第22-23页 |
| 第二节 祭祀仪式的全过程 | 第23-24页 |
| 一、迎神 | 第23-24页 |
| 二、祭神 | 第24页 |
| 三、送神 | 第24页 |
| 第三节 享胙 | 第24-25页 |
| 第四节 祭祀仪式相关的活动内容 | 第25-26页 |
| 一、龙舟比赛兴起的缘由 | 第25-26页 |
| 二、龙舟比赛的过程 | 第26页 |
| 第五节 令公信仰与村落生活 | 第26-28页 |
| 第四章 令公信仰的变迁 | 第28-34页 |
| 第一节 象征符号的变化 | 第28-29页 |
| 第二节 信仰对象的变化 | 第29-30页 |
| 第三节 信仰方式的变化 | 第30页 |
| 第四节 信仰群体的变迁 | 第30-31页 |
| 一、主祭者的变化 | 第30-31页 |
| 二、信众的变化 | 第31页 |
| 第五节 令公信仰仪式活动的变化 | 第31-34页 |
| 一、舞狮活动 | 第31-32页 |
| 二、众酒活动 | 第32-34页 |
| 第五章 令公信仰变迁的原因 | 第34-39页 |
| 第一节 自然、人文环境的影响 | 第34-35页 |
| 一、自然生态环境因素 | 第34-35页 |
| 二、人文社会环境因素 | 第35页 |
| 第二节 生产和经济方面的影响 | 第35-36页 |
| 第三节 思想因素的影响 | 第36-37页 |
| 一、外出务工者的影响 | 第36页 |
| 二、现代传媒工具的介入 | 第36-37页 |
| 三、基础教育的普及 | 第37页 |
| 第四节 国家意识形态的影响 | 第37-39页 |
| 结语 | 第39-40页 |
| 注释 | 第40-41页 |
| 参考文献 | 第41-44页 |
| 一、论著类 | 第41-42页 |
| 二、论文类 | 第42-44页 |
| 后记 | 第44-45页 |
