当前位置:
首页
--
哲学、宗教
--
宗教
色科寺的历史与现状研究
藏传佛教佛经翻译史研究
《大乘起信论》与两宋理学心性论比较研究
论辽代墓葬与堪舆术
唐宋《阴符经》注疏研究
乡村基督教信仰动机研究--以冀南M村基督教教会为例
道次第传承谱系研究--从阿底峡到宗喀巴
梵·吠檀多·瑜伽--印度宗教思想家维韦卡南达思想研究
竺法護翻译佛经词彙研究--以《正法华经》词彙为中心
近代早期西方社会救济制度的基督教渊源--以16世纪的英格兰为典型研究对象
蒙原佛教造像变异研究
中国创世神话形态研究
佛教戒定慧教育理念与实践研究
越南语佛教词语研究
智旭佛学易哲学研究
巴哈欧拉思想研究
利奥·拜克论犹太教的本质
佛教文化诉诸于二维动画角色造型的研究--以《欲的零度》人物设定创作为例
《圣教杂志》与民国时期的天主教(1912-1938)
佛教中国化视野下的杭州灵隐寺--以明清时期为例
武当清微派研究
傅山道家思想研究
宗教信仰者社会生活秩序的双重建构--以湖北大冶市某区为例
论河神信仰的演变
多多那的宙斯神谕
佛教唯识宗的心灵哲学思想研究--以法舫法师唯识哲学为例
道教神仙谱系流变中女仙形象及地位演变初探
语言学视角的伊斯兰教“中正之道”与儒家“中庸”的思想比较
“化洋入土”:基督教的本土化与包容性政治--基于河南Y村的田野调查
信仰与政治的角逐--对中华全国基督教协进会后期历史的审视(1945-1950)
民国新兴宗教的财源及运作--以道院暨世界红卍字会、万国道德会为对象
荆州地区的真武信仰
为霖道霈禅师禅学研究
旅游与宗教研究
华严宗教理思想的形成--论地论师说、摄论师说和《大乘起信论》对华严教理的影响
宗教的虚拟化传播与国家安全研究
人间佛教的新形式--都市佛教的研究
查尔斯·泰勒与世俗化理论
民间信仰与地域社会的建构--以秋河村民间信仰、村庙创建和社区文化活动为例
嵩山摸摸会的生殖崇拜习俗考究
文化人类学视野中的希伯来先知以利亚探究
契嵩“儒释会通”思想初探
民间信仰的当代建构--以河洛地区黄大王信仰为例
金元全真道的“全真而仙”思想研究
20世纪30年代美国犹太社会研究
拜上帝教—基督教本色化的初次尝试
谛闲中兴天台之研究
关于开封街巷传说中的风水观念问题
古代域外普贤信仰研究
《大智度论》菩萨思想研究
上一页
[107]
[108]
[109]
[110]
[111]
下一页