利奥·拜克论犹太教的本质
| 中文摘要 | 第1-12页 |
| ABSTRACT | 第12-18页 |
| 导言 | 第18-35页 |
| 一、写作缘起 | 第18-25页 |
| 二、文献综述 | 第25-32页 |
| 三、论文的研究方法及结构脉络 | 第32-35页 |
| 第一章 犹太教的本质:切入路径 | 第35-54页 |
| 第一节 犹太教与基督教:比较的视野 | 第35-43页 |
| 一、古典的宗教 | 第35-39页 |
| 二、浪漫的宗教 | 第39-41页 |
| 三、犹太教与基督教的区别 | 第41-43页 |
| 第二节 利奥·拜克对犹太教本质探索的独特视角 | 第43-54页 |
| 一、关于人类宗教信仰的基础 | 第44-45页 |
| 二、对理性论证路径的拒绝 | 第45-48页 |
| 三、对神秘论证路径的拒绝 | 第48-54页 |
| 第二章 上帝信仰与伦理的一神论 | 第54-66页 |
| 第一节 信仰对于犹太人的意义 | 第54-58页 |
| 一、犹太精神 | 第54-55页 |
| 二、宗教与生活的统一 | 第55-58页 |
| 第二节 上帝信仰与伦理一神论证明 | 第58-61页 |
| 第三节 关于上帝信仰的辩难 | 第61-66页 |
| 第三章 人之信仰与伦理的一神论 | 第66-105页 |
| 第一节 人与上帝的伦理关联 | 第66-77页 |
| 一、关于人的观念 | 第66-68页 |
| 二、信仰自己 | 第68-77页 |
| 第二节 人与人的伦理关怀 | 第77-89页 |
| 一、信仰同胞 | 第77-82页 |
| 二、信仰人类 | 第82-84页 |
| 三、犹太人生存的意义 | 第84-89页 |
| 第三节 犹太教的伦理乐观主义 | 第89-105页 |
| 一、关于犹太教的赎罪说 | 第89-90页 |
| 二、关于犹太教的救世说 | 第90-93页 |
| 三、上帝与人在伦理行动和爱中相遇 | 第93-98页 |
| 四、作为一种伦理乐观主义的犹太教 | 第98-105页 |
| 第四章 先知与伦理的一神论 | 第105-115页 |
| 第一节 犹太先知 | 第105-111页 |
| 一、先知与犹太教 | 第105-107页 |
| 二、先知与教义 | 第107-111页 |
| 第二节 先知的伦理视域与犹太一神论 | 第111-115页 |
| 一、先知的思维就是对上帝的感觉 | 第111-112页 |
| 二、先知的上帝:伦理行动与自由公义 | 第112-113页 |
| 三、先知与犹太教的伦理精神 | 第113-115页 |
| 第五章 现代性视域下的犹太教伦理一神论 | 第115-134页 |
| 第一节 关于犹太教的维护 | 第115-125页 |
| 一、犹太教自我持存的精神与文化根基 | 第115-119页 |
| 二、关于犹太教的特惠论与普世论 | 第119-123页 |
| 三、犹太人个体的宗教责任 | 第123-125页 |
| 第二节 犹太教的本质:对实践伦理的追根溯源 | 第125-134页 |
| 一、利奥·拜克哲学对科恩犹太自由神学思想的超越 | 第126-128页 |
| 二、利奥·拜克哲学的心性伦理特征 | 第128-130页 |
| 三、利奥·拜克哲学的二重性特征 | 第130-134页 |
| 主要参考文献 | 第134-137页 |
| 致谢 | 第137-138页 |
| 学位论文评阅及答辩情况表 | 第138页 |
