“化洋入土”：基督教的本土化与包容性政治--基于河南Y村的田野调查
| 摘要 | 第1-6页 |
| Abstract | 第6-10页 |
| 导论 | 第10-16页 |
| 1、选题缘由 | 第10页 |
| 2、文献综述 | 第10-12页 |
| 3、思路与方法 | 第12-13页 |
| 4、个案描述 | 第13-16页 |
| 第一章 基督教如何进入Y村 | 第16-24页 |
| 一、基督教进入Y村的途径 | 第16-18页 |
| 1、借助婚姻的途径 | 第16-17页 |
| 2、亲戚朋友的引领 | 第17页 |
| 3、宣教士的传扬 | 第17-18页 |
| 二、基督教文化与Y村文化的碰撞与融合 | 第18-24页 |
| 1、节日仪式中的碰撞与融合 | 第18-20页 |
| 2、婚礼仪式中的冲突与融合 | 第20-24页 |
| 第二章 基督教如何进入Y村村民的生活 | 第24-33页 |
| 一、基督教进入Y村村民生活的外在驱动因素 | 第24-27页 |
| 1、经济：贫富差距的拉大 | 第24-25页 |
| 2、政治：腐败不公正现象滋生 | 第25-26页 |
| 3、思想：道德滑坡现象严重 | 第26-27页 |
| 二、村民接受基督教的内在动机 | 第27-29页 |
| 1、生理上：渴望治病驱邪 | 第27-28页 |
| 2、心理上：排遣孤寂、寻求精神寄托 | 第28页 |
| 3、精神上：以祈福求愿为目的 | 第28-29页 |
| 三、基督教进入Y村村民生活的具体途径 | 第29-33页 |
| 1、家庭祖代相传 | 第29-30页 |
| 2、信徒积极引导 | 第30-31页 |
| 3、宗教活动影响 | 第31-32页 |
| 4、基督教徒好行为的示范性 | 第32-33页 |
| 第三章 基督教如何进入Y村村民的心灵 | 第33-40页 |
| 一、寻找：困境中 | 第33-34页 |
| 二、“遇见”：见证中 | 第34-36页 |
| 三、疑惑：徘徊中 | 第36-38页 |
| 四、委身：崇尚中 | 第38-40页 |
| 第四章 基督教在Y村的本土化表现 | 第40-44页 |
| 一、教堂：中西合璧的教堂建筑 | 第40-41页 |
| 二、讲道：生活化的传道风格 | 第41-42页 |
| 三、祷告：随意化的祈祷生活 | 第42-43页 |
| 四、灵歌：地方化的信仰形式 | 第43-44页 |
| 第五章 基督教本土化离不开包容性政治 | 第44-46页 |
| 第六章 结语 | 第46-49页 |
| 一、基督教本土化过程中存在的问题 | 第46-47页 |
| 1、基层组织对宗教事务缺乏有效的管理 | 第46页 |
| 2、基督教容易使信徒相信宿命论 | 第46页 |
| 3、信徒文化素质低易接受异端邪说 | 第46-47页 |
| 二、关于农村基督教进一步发展的思考 | 第47-49页 |
| 1、基层组织应加强宗教事务的管理 | 第47页 |
| 2、普及科学文化知识,减少迷信成分 | 第47-48页 |
| 3、提高神职人员的素质 | 第48-49页 |
| 参考文献 | 第49-52页 |
| 致谢 | 第52页 |
