佛教戒定慧教育理念与实践研究
| 内容摘要 | 第1-7页 |
| Abstract | 第7-11页 |
| 导论 | 第11-21页 |
| 一、问题的提出 | 第11-13页 |
| 二、文献综述 | 第13-17页 |
| 三、研究的意义 | 第17-18页 |
| 四、相关概念的界定 | 第18-19页 |
| 五、研究思路和方法 | 第19-21页 |
| 第一章 戒定慧概述 | 第21-33页 |
| 一、戒定慧的起源和发展 | 第21-24页 |
| (一) 戒定慧的起源 | 第21-22页 |
| (二) 戒定慧的发展历程 | 第22-24页 |
| 二、戒定慧的内涵 | 第24-27页 |
| (一) 戒的名义与种类 | 第24-26页 |
| (二) 定的名义与种类 | 第26页 |
| (三) 慧的名义与种类 | 第26-27页 |
| 三、戒定慧之间的关系 | 第27-33页 |
| (一) 定慧并重 | 第27-30页 |
| (二) 戒定慧相辅相成 | 第30-33页 |
| 第二章 戒定慧教育的基本理念及特色 | 第33-64页 |
| 一、戒定慧教育的核心理念 | 第33-47页 |
| (一) "觉悟"教育 | 第33-35页 |
| (二) "自觉"教育 | 第35-42页 |
| (三) "觉他"教育 | 第42-47页 |
| 二、戒定慧教育中的教学理念 | 第47-51页 |
| (一) 教师观与学生观 | 第47-49页 |
| (二) 教法观与学法观 | 第49-51页 |
| 三、戒定慧教育的特色 | 第51-64页 |
| (一) 以戒为师 | 第51-56页 |
| (二) 自净其意 | 第56-60页 |
| (三) 以慧立业 | 第60-64页 |
| 第三章 戒定慧教育的原则和方式 | 第64-98页 |
| 一、戒定慧教育的指导性原则 | 第64-80页 |
| (一) 四摄法 | 第64-68页 |
| (二) 四悉檀 | 第68-72页 |
| (三) 六度法 | 第72-80页 |
| 二、戒定慧教育的主动性方式 | 第80-98页 |
| (一) 归向"善知识" | 第82-86页 |
| (二) 归依"自性三宝" | 第86-89页 |
| (三) 实施"四依法" | 第89-94页 |
| (四) 实践"六合法" | 第94-98页 |
| 第四章 戒定慧教育对当今佛教教育及世俗教育的启示 | 第98-104页 |
| 一、戒定慧教育对当今佛教教育的启示 | 第98-101页 |
| (一) 提升学僧的僧格 | 第98-99页 |
| (二) 使佛教正法久住 | 第99-101页 |
| 二、戒定慧教育对当今世俗教育的启示 | 第101-104页 |
| (一) 培养健全人格 | 第101-103页 |
| (二) 完善教育方法 | 第103-104页 |
| 结论 | 第104-106页 |
| 参考文献 | 第106-113页 |
| 后记 | 第113页 |
