近代早期西方社会救济制度的基督教渊源--以16世纪的英格兰为典型研究对象
摘要 | 第1-5页 |
Abstract | 第5-8页 |
导论 | 第8-15页 |
一、选题的缘起与意义 | 第8-9页 |
二、研究综述 | 第9-15页 |
第一章 神恩济贫观的由来 | 第15-31页 |
第一节 圣经中原罪说与救赎论的基本特征 | 第15-20页 |
第二节 古代教父们的神恩得救观 | 第20-26页 |
第三节 中古时期神恩济贫观念的确立 | 第26-31页 |
第二章 宗教改革前英格兰教会济贫的状况与问题 | 第31-39页 |
第一节 修道院与教区的贫困救济 | 第31-33页 |
第二节 黑死病中的教会医疗救助 | 第33-36页 |
第三节 教会修道院开办与资助世俗学校 | 第36-39页 |
第三章 宗教改革运动中济贫观念的转变 | 第39-47页 |
第一节 基督教人文主义者的济贫观 | 第40-41页 |
第二节 路德派改革家的济贫观 | 第41-45页 |
第三节 加尔文派改革家的济贫观 | 第45-47页 |
第四章 近代早期英格兰的济贫改革 | 第47-61页 |
第一节 宗教改革对济贫的冲击及影响 | 第47-50页 |
第二节 近代早期社会救济制度的确立 | 第50-56页 |
第三节 教区行政在救济制度中的作用与地位 | 第56-61页 |
第五章 近代早期西方社会救济模式中的教派印迹 | 第61-73页 |
第一节 充分世俗化的路德教模式 | 第61-65页 |
第二节 教会组织与地方政府分庭抗礼的加尔文教模式 | 第65-70页 |
第三节 中央政府调控与教区合作的安立甘教模式 | 第70-73页 |
结语 | 第73-75页 |
参考文献 | 第75-87页 |
后记 | 第87-88页 |
在学期间公开发表论文及著作情况 | 第88页 |