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银雀山汉简《王道》篇研究
朱熹经权观研究
论颜元对朱子理学的反思
“孔老先后”聚讼与现代学术的兴起
孔子思想在法国的传播--以《论语》为例
《传习录》版本与传播研究
太虚的儒学观研究
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黄楠森哲学思想及其当代价值
聂双江“归寂”学说理论体系研究
马一浮易教统摄观研究
薛敬之理学思想研究
叶德辉经学思想研究
马王堆帛书《易传·衷》篇研究
对胡适与李达女性解放思想的比较研究
庄子“真”观念研究--以《大宗师》为中心
“太虚之气”与“阴阳之气”--张载“太虚”与“气”关系研究及其哲学定位
归源于密，循理而用—程伊川“体用一源”的成德之教
新生活运动与儒学思想研究
清末民初读经、废经之争
致良知与道德人格的生成
转道成儒，由《易》而《范》--蔡元定、蔡沈易学思想研究
魏晋玄学之“理”研究
先秦“时”义思想研究--以孔子、庄子的“时”义观为中心
廖平易学思想研究
李光地易学哲学研究
胡方平《易学启蒙通释》思想研究
荀子思想体系之建构--以“心”作视角
接纳与排异：先秦社会隐逸思想流变
文本內外與書籍流傳--嚴遵〈老子指歸〉初探
颜钧仁学视域下的心学转型
性伪之间：荀子“化性起伪”说覆议
从“尘垢”、“芒昧”到“采真之游”-庄子对生存世界真实性的思考
《伊川易传》中程颐四书学与易学的会通
户田丰三郎《易经注释史纲》研究
王船山庄学研究
礼理会通视域下吕大临理学思想研究
印度尼西亚孔教的哲学思想研究
钱穆“天人合一”观研究
“化性起伪”与“正理平治”--荀子思想中善的问题研究
存在意义的危机--身心合一论的阳明学当代意义
孙夏峰《论语》学研究
熊+力“生生”思想阐释--以《新唯识论》（语体文本）为中心
张载圣人观探微
王船山“革命”思想研究
《庄子》“忘”的哲学
先秦“听风”思想研究
从过程思想看《智慧说三篇》的主要观点
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