“化性起伪”与“正理平治”--荀子思想中善的问题研究
摘要 | 第6-7页 |
abstract | 第7页 |
导论 | 第10-19页 |
一、荀学研究之“形上”进路 | 第10-13页 |
二、问题的提出及致思路径 | 第13-19页 |
(一)何谓儒学之“歧出” | 第13-15页 |
(二)道德与政治的双重“善” | 第15-19页 |
第一章 荀子人性论的内涵与特征 | 第19-31页 |
一、荀子“人论”的诸多面向 | 第19-23页 |
(一)荀子论“人”:自然义与文化义 | 第19-21页 |
(二)荀子论“性”:自然状态下的利己主义 | 第21-23页 |
二、荀子“性恶”论之建构 | 第23-31页 |
(一)从“形式义”到“实质义”的恶 | 第23-27页 |
(二)“性恶论”建构的三个原则 | 第27-31页 |
第二章 主体道德善的实现——知识成就美德 | 第31-41页 |
一、性恶是否“心善” | 第31-35页 |
二、认知心如何成就美德 | 第35-38页 |
三、理想人格的期许 | 第38-41页 |
第三章 社会政治善的实现——礼义之统的建立 | 第41-48页 |
一、礼义的起源:先王恶其乱也 | 第41-43页 |
二、礼义的形成:圣人“积习” | 第43-46页 |
三、“礼义之统”何以具有普遍性:“百王一道” | 第46-48页 |
第四章 道德善与政治善的互动 | 第48-54页 |
一、圣人与礼义的先后问题 | 第48-50页 |
二、道德与政治的双重规范 | 第50-54页 |
结语 | 第54-56页 |
参考文献 | 第56-59页 |
后记 | 第59页 |