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孙夏峰《论语》学研究

摘要第6-7页
Abstract第7-8页
引言第11-14页
第一章 孙夏峰《论语》学的学术前提第14-34页
    第一节 清初《论语》学概述第14-25页
        一 清初《论语》学研究现状第14-16页
        二 清初《论语》学著作分类第16-25页
    第二节 孙夏峰生平及学术历程第25-34页
        一 生平经历第25-28页
        二 学术历程第28-34页
第二章 孙夏峰《论语》学的文本基础第34-51页
    第一节 孙夏峰重视孔子及《论语》第34-36页
    第二节 孙夏峰《论语》学相关著作第36-51页
        一 注经年代第36-40页
        二 注经模式第40-46页
        三 注经目的第46-51页
第三章 孙夏峰《论语》学的一贯之道——“学”第51-88页
    第一节 《论语》的一贯之道——“学”第51-54页
    第二节 “尽人以合天”谓之“学”第54-65页
        一 孙夏峰之前《论语》中“学”之释义第54-57页
        二 “尽人以合天”谓之“学”第57-65页
    第三节 为学与为政第65-72页
        一 为学与为治只是一统事第65-66页
        二 为政之道第66-69页
        三 君臣关系第69-72页
    第四节 论“学”之基——心性本体论第72-80页
        一 吾心即天地万物第72-76页
        二 化“性相近”为“性相同”第76-80页
    第五节 论“学”之方——工夫论第80-86页
        一 慎独第81-84页
        二 收敛身心第84-86页
    第六节 小结第86-88页
第四章 孙夏峰《论语》学诠释特色第88-119页
    第一节 孙夏峰《论语》学诠释的方法论特点第88-108页
        一 运用典故第88-90页
        二 以经解经第90-108页
    第二节 孙夏峰《论语》学引注论第108-119页
        一 汉魏引注第111-113页
        二 宋元引注第113-115页
        三 明代引注第115-119页
结语第119-121页
参考文献第121-126页
后记第126页

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