当前位置：
首页
--
文学
--
世界文学
--
作品评论和研究
--
诗歌
中亚东干族诗人十四儿诗歌意象研究
隔世共鸣，异域知音--寒山诗对斯奈德的创作影响
《草堂诗集》与《寒山诗集》的比较研究--以无常观为中心
八指头陀和韩龙云诗歌创作的比较研究
涉日西域诗研究
魏晋玄言诗与英国玄学诗之诗学比较
论中西悼亡诗中的美学研究
西方前现代泛诗传统——以中国古代诗歌相关传统为参照系的比较研究
华兹华斯诗歌与李白诗歌的对比研究
罗塞蒂与拉斐尔前派的诗歌特征--以《魔市集》为例
《宇宙与意象》研究及中国古代宇宙诗学论
亚瑟·哈图对史诗学的学术成就评介
秦观词和雪莱诗鸟意象比较研究
杜甫对韩国三唐诗人影响研究
莎士比亚“十四行诗”与李商隐“无题”诗中隐喻的文化比较研究
元代散曲与朝鲜古时调比较研究
基于PMI框架的视觉诗意义建构研究
认知诗学的世界理论--以A Mercy为例
走向“后现代空间诗学”--以吉尔·德勒兹的空间思想为个案
平安時代の「王朝漢詩」における唐詩の受容と変容--『文華秀麗集』を中心に
巴赫金狂欢诗学的双重性研究
屈原与华兹华斯诗歌中的植物意象比较研究
中西比较诗学的空间维度--以海德格尔和陶渊明为例
越南新诗与中国唐诗
概念合成理论对意象派诗歌中意象意义建构的阐释
西尔维亚·普拉斯和安妮·塞克斯顿诗歌中的生、死与再生原型研究
现代解释学视野下的“普罗米修斯盗火问题”的意义理解
巴勒斯坦诗人达尔维什“抵抗诗”的多重解读
《唐诗选国字解》的中日语言文化比较研究--中国传统文化在日本
李商隐与保尔·魏尔伦诗歌感伤美比较研究
华兹华斯与谢灵运山水诗之比较研究--兼论东西方自然观之异同及在诗歌创作中的表现
清代琉球诗人及其汉诗
艾青与惠特曼诗歌比较研究
从《诗经》与《荷马史诗》看中西方死亡观之异同
《格萨尔》与《卡莱瓦拉》比较研究初探
论顾城与洛尔卡的诗歌
王维与尹善道自然诗比较研究
春恨秋怨的异国抒写--以李氏朝鲜女性诗歌意象研究为中心
中国朝鲜族与前苏联高丽人1950，60年代诗歌主题意识比较
瓦尔特·惠特曼与赛春嘎诗歌之比较研究
贫乏时代的诗之亮光--海子与里尔克诗学思想比较研究
别样的浪漫主义—约翰·济慈与爱伦·坡的唯美世界
20世纪30年代晚唐诗热的“现代性”新论
明代朝鲜朝使臣送别诗歌研究
明代朝鲜朝使臣咏史诗研究
《和汉朗咏集》研究--以中日文化比较为视角
英汉诗歌象似性的概念整合分析
关联理论视角下浪漫主义诗歌中转喻的研究
境界与精神--中俄“象征派”诗歌美学比较研究
思君春夏秋冬--呼文如与许兰雪轩的《四时词》比较研究
上一页
[2]
[3]
[4]
[5]
[6]
下一页
