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哲学、宗教
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欧洲哲学
论黑格尔历史哲学思想
论胡塞尔对笛卡尔哲学的继承和超越
霍耐特承认正义理论下的主体权利
康德美学中的自由观探析
胡塞尔现象学时间观及其在近代中国的传播
论奥古斯丁的时间观及哲学史意义
《道德形而上学奠基》中康德对义务概念的诠释
现代权力体系规训下的人--论《规训与惩罚》中现代权力体系对于人的塑造
论马丁·海德格尔的“无”
论莫里茨·石里克对康德知识观的批判
主体的客体化--规训权力中的文档书写
卢卡奇和列宁意识形态思想比较研究
德日进宗教进化论思想研究
斯宾诺莎的观念理论研究
莱布尼茨微知觉理论研究
尼采哲学的“永恒轮回”思想研究
论普列汉诺夫对唯物史观的发展研究
超越内外之分—反驳关于胡塞尔现象学的内在论与外在论解读
论个体化与个体性之原则依据圣多玛斯的探究性重构
从权力到权力关系--福柯70年代中期后的权力观试析
论德里达精神分析视域下的“书写”概念
柏拉图关于知识定义的论证——《泰阿泰德篇》的文本解析
从时间走向绵延—柏格森的生命哲学思想研究
康德与胡塞尔先验空间的比较
笛卡尔上帝存在证明探究
胡塞尔的自我概念研究
13世纪经院哲学家罗吉尔·培根思想探究
柏拉图的国家治理思想及其对当代中国社会治理的启示
笛卡尔身心关系悖论的反思
塑造政治哲人的典范—色诺芬《回忆苏格拉底》对苏格拉底的辩护
阿尔都塞历史无主体论研究
尼古拉·廖里赫与俄罗斯宇宙主义
悖谬的人追寻“隐蔽的上帝”何以可能？--论帕斯卡尔《思想录》主线
克服死亡—尼采死亡哲学简述
海德格尔生存论视域下的工程美--以都江堰水利工程为例
洛克“白板说”论析
论亚里士多德《形而上学》Zeta卷中作为实体的“是其所是”概念
“神话”作为奠基者--谢林前期哲学中的神话思想研究
基拉尔的模仿欲望理论探析
赫拉克利特的“共同的逻各斯”探微
论海德格尔《存在与时间》中的习惯问题
黑格尔哲学中“承认问题”的双重维度
笛卡尔直观理论研究
论海德格尔存在问题的三重来源
G.A柯亨对马克思主义的辩护与修正
康德的因果性问题研究
霍克海默批判理论下的知识分子观研究
柏拉图正义观及其当代价值研究
哈贝马斯公共领域思想研究
萨特存在主义人学思想探析
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