| 摘要 | 第3-5页 |
| Abstract | 第5-7页 |
| 导论 | 第11-17页 |
| 一、选题缘由 | 第11页 |
| 二、国内外研究现状 | 第11-15页 |
| 三、研究方法 | 第15-16页 |
| 四、研究思路 | 第16页 |
| 五、研究的创新点 | 第16-17页 |
| 第一章 意识形态概念源流 | 第17-20页 |
| 一、意识形态概念的产生 | 第17-18页 |
| (一)特拉西创立意识形态概念 | 第17-18页 |
| (二)拿破仑对使用意识形态概念思想家的批判 | 第18页 |
| 二、马克思、恩格斯的意识形态概念 | 第18-20页 |
| (一)唯物史观视域下的“观念上层建筑” | 第19页 |
| (二)意识形态与阶级的融合 | 第19-20页 |
| 第二章 卢卡奇意识形态思想形成的背景 | 第20-26页 |
| 一、时代背景 | 第20-22页 |
| (一)第二国际的公开分裂 | 第20-21页 |
| (二)匈牙利共产党的革命实践 | 第21-22页 |
| 二、理论渊源 | 第22-26页 |
| (一)黑格尔的“精神现象学” | 第22-23页 |
| (二)马克思的意识形态理论 | 第23-26页 |
| 第三章 列宁意识形态思想形成的背景 | 第26-30页 |
| 一、时代背景 | 第26-27页 |
| (一)俄国十月革命的实践 | 第26-27页 |
| (二)机会主义对革命的负面影响 | 第27页 |
| 二、理论渊源 | 第27-30页 |
| (一)马克思、恩格斯的意识形态思想 | 第28页 |
| (二)恩格斯晚年对意识形态相对独立性的研究 | 第28-30页 |
| 第四章 卢卡奇与列宁意识形态思想的主要内容 | 第30-52页 |
| 一、对意识形态内涵的认识 | 第30-36页 |
| (一)对意识形态概念的理解 | 第31-33页 |
| (二)关于意识形态的特性和功能 | 第33-36页 |
| 二、意识形态意义上的哲学分歧 | 第36-43页 |
| (一)关于什么是马克思主义的分歧 | 第36-38页 |
| (二)二者对辩证法的不同解读 | 第38-43页 |
| 三、对资产阶级意识形态和无产阶级意识形态的认识 | 第43-52页 |
| (一)对资产阶级意识形态的批判 | 第44-47页 |
| (二)对无产阶级意识形态的理解和掌握 | 第47-52页 |
| 第五章 卢卡奇和列宁意识形态思想有着本质差异 | 第52-59页 |
| 一、哲学视角与理论语境的差异 | 第52-55页 |
| (一)思辨哲学基础与唯物主义基础的不同 | 第52-54页 |
| (二)纯粹批判性语境和批判性与建设性统一语境的不同 | 第54-55页 |
| 二、二者的意识形态思想有着不同地位 | 第55-59页 |
| (一)对马克思主义意识形态理论的影响的不同 | 第56-57页 |
| (二)意识形态理论地位的不同 | 第57-59页 |
| 第六章 卢卡奇和列宁意识形态思想比较研究的当代价值 | 第59-64页 |
| 一、加强我国马克思主义意识形态的理论建设 | 第59-60页 |
| (一)加深对马克思主义意识形态理论本质的认识 | 第59-60页 |
| (二)深化马克思主义意识形态理论的中国化和时代化 | 第60页 |
| 二、加深对西方马克思主义的认识和理解 | 第60-62页 |
| (一)科学理解和对待西方马克思主义 | 第60-61页 |
| (二)疏通中国化的马克思主义与西方马克思主义的对话 | 第61-62页 |
| 三、促进当代马克思主义意识形态的教育和传播 | 第62-64页 |
| (一)确立整体思维下的“大宣传”理念 | 第62-63页 |
| (二)夯实当代中国主流意识形态的传播和教育 | 第63-64页 |
| 结语 | 第64-65页 |
| 参考文献 | 第65-70页 |
| 致谢 | 第70-71页 |
| 读研期间公开发表论文(著)及科研情况 | 第71页 |
