| 摘要 | 第3-5页 |
| ABSTRACT | 第5-6页 |
| 绪论 | 第15-23页 |
| 第一节 研究意义 | 第15-16页 |
| 第二节 研究方法与研究内容 | 第16-18页 |
| 一、研究方法 | 第16-17页 |
| 二、研究内容 | 第17-18页 |
| 第三节 研究动态 | 第18-23页 |
| 一、国外研究现状 | 第18-20页 |
| 二、国内研究现状 | 第20-23页 |
| 第一章 柏拉图知识论的思想渊源 | 第23-30页 |
| 第一节 对前人思想的批判 | 第23-26页 |
| 一、智者派的相对主义 | 第24-25页 |
| 二、赫拉克利特的流变说 | 第25-26页 |
| 第二节 对前人思想的继承 | 第26-30页 |
| 一、毕达哥拉斯的数论与灵魂观 | 第27页 |
| 二、苏格拉底的普遍概念 | 第27-28页 |
| 三、巴门尼德的是论 | 第28-30页 |
| 第二章 柏拉图的知识论 | 第30-59页 |
| 第一节 《泰阿泰德篇》研究内容的说明 | 第30-36页 |
| 一、对《泰阿泰德篇》写作时间的考证 | 第30-32页 |
| 二、《泰阿泰德篇》的核心内容 | 第32-34页 |
| 三、知识问题的本质 | 第34-36页 |
| 第二节 对“知识是感觉”论证与否证 | 第36-43页 |
| 一、对“知识是感觉”的文本分析 | 第36-40页 |
| 二、经验主义认识论与非经验主义认识论的分野 | 第40-43页 |
| 第三节 对“知识是真实的判断”的论证和否证 | 第43-54页 |
| 一、对“知识是真实的判断”的文本分析 | 第43-49页 |
| 二、《美诺篇》与《泰阿泰德篇》知识论的比较 | 第49-54页 |
| 第四节 对“知识是具有解释的真实的判断”论证和否证 | 第54-59页 |
| 一、对“知识是具有解释的真实的判断”的文本分析 | 第54-57页 |
| 二、现代知识论视角下对柏拉图知识论的阐释 | 第57-59页 |
| 第三章 知识、信念与证成 | 第59-69页 |
| 第一节 盖梯尔问题下对知识与真信念关系的探讨 | 第59-62页 |
| 一、不可挫败理论 | 第60-61页 |
| 二、因果理论 | 第61页 |
| 三、虚拟条件论 | 第61-62页 |
| 第二节 阿格里帕困境下对知识的证成 | 第62-64页 |
| 一、无限主义 | 第63页 |
| 二、融贯主义 | 第63页 |
| 三、基础主义 | 第63-64页 |
| 第三节 先验知识与因果稳定性 | 第64-69页 |
| 一、柏拉图对话中关于知识定义的论述 | 第64-66页 |
| 二、修正的代达罗斯的雕像理论 | 第66-69页 |
| 第四章 《泰阿泰德篇》的积极意义 | 第69-73页 |
| 第一节 知识论意义：理论基石 | 第69-71页 |
| 一、为理念论提供了认识论基础 | 第69-70页 |
| 二、当代传统意义上关于知识的JTB模式并非柏拉图的成果 | 第70-71页 |
| 第二节 方法论意义：理智助产术 | 第71-73页 |
| 参考文献 | 第73-77页 |
| 致谢 | 第77-79页 |
| 攻读学位期间发表的学术论文目录 | 第79页 |