| 摘要 | 第4-5页 |
| Abstract | 第5页 |
| 导论 | 第7-14页 |
| 一. 背景 | 第7-9页 |
| 二. 研究方式 | 第9-11页 |
| 三. 主题线索 | 第11-14页 |
| 第一章 习惯的意义在存在论上的可能性 | 第14-22页 |
| 一. 对习惯原始含义的考察 | 第14-17页 |
| 二. 依习惯的结构阐释《存在与时间》的可行性 | 第17-20页 |
| 三. 此在作为拥有者 | 第20-22页 |
| 第二章 世界作为“拥有物” | 第22-40页 |
| 一. 此在拥有周围世界上手状态作为习惯 | 第24-28页 |
| 二. 此在拥有共在世界沉沦作为习性化，被抛入习俗 | 第28-32页 |
| 三. 此在拥有其已然拥有的自身本真状态的整体性和连续性 | 第32-38页 |
| 附录：证书：一种针对习惯的现象学描述 | 第38-40页 |
| 第三章 阐释本身在“存在论差异”问题上引起的矛盾 | 第40-50页 |
| 一. 分歧与矛盾 | 第40-44页 |
| 二. 习以为常的东西（Gewohnte）：此在的栖居（wohnen）和逗留（Aufenthalt） | 第44-50页 |
| 结语 | 第50-51页 |
| 致谢 | 第51-52页 |
| 参考文献 | 第52-57页 |