塑造政治哲人的典范—色诺芬《回忆苏格拉底》对苏格拉底的辩护
致谢 | 第4-5页 |
摘要 | 第5页 |
1 绪论 | 第7-19页 |
1.1 选题意义 | 第7-10页 |
1.2 研究方法 | 第10-11页 |
1.2.1 翻译与笺注 | 第10页 |
1.2.2 文本细读和对勘 | 第10页 |
1.2.3 知人论世、背景还原 | 第10-11页 |
1.3 文献综述 | 第11-19页 |
1.3.1 《回忆苏格拉底》的版本 | 第11-12页 |
1.3.2 《回忆苏格拉底》研究现状 | 第12-13页 |
1.3.3 文献综述 | 第13-19页 |
2 哲学与虔敬 | 第19-28页 |
2.1 苏格拉底的守护神 | 第19-22页 |
2.2 苏格拉底与自然哲人 | 第22-24页 |
2.3 虔敬、正义与守法 | 第24-26页 |
2.4 色诺芬的虔敬 | 第26-28页 |
3 哲学与政治 | 第28-42页 |
3.1 美德的楷模 | 第28-29页 |
3.2 劝谕与暴力 | 第29-31页 |
3.3 苏格拉底与雅典政治人 | 第31-35页 |
3.4 被滥用的辩证法 | 第35-42页 |
4 好公民和政治哲人的典范 | 第42-59页 |
4.1 苏格拉底之死 | 第42-47页 |
4.2 传统的破坏者和新的诠释者 | 第47-50页 |
4.3 苏格拉底的各种面相 | 第50-54页 |
4.4 奥德修斯式的辩证法 | 第54-56页 |
4.5 政治哲人的典范 | 第56-59页 |
结语 | 第59-60页 |
参考文献 | 第60-66页 |
附录:色诺芬《回忆苏格拉底》卷一第1、2章译注 | 第66-79页 |
作者简历 | 第79页 |