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三国、晋、南北朝哲学（220~589年）
魏晋玄学“自然”概念的美学解读
越名教而任自然--论嵇康哲学思想及其影响
继承与超越--析汉代经学向魏晋玄学的演变
《抱朴子外篇》与葛洪思想研究
文化新综合的一个案例——《抱朴子》巫术溯源
嵇康《声无哀乐论》研究
自然之性与善的理想--魏晋玄学道德哲学研究
论王符政治思想及其哲学基础
魏晋玄学圣人观探微
张湛《列子注》与魏晋玄学
《抱朴子·外篇》社会政治思想研究
《抱朴子》养生思想综论
魏晋时期援儒佛入道文化现象分析
王通思想的人学转向
论阮籍的理想人格
葛洪儒道兼综思想研究
论魏晋时期的言意之辨--以王弼、欧阳建为例
皇侃《论语义疏》哲学思想研究
张湛及《列子注》研究
魏晋玄学的生态观与审美观
王弼玄学哲学“崇本举末”论探析
何晏思想研究
东晋南北朝时期的佛道之争
“外内相冥”的生命感悟与超越--从“玄冥”视角解读郭象《庄子注》
越名教而任自然--嵇康哲学思想研究
试论诗与哲学的关系—关于“言意之辨”的深层追问
刘师培魏晋玄学研究述论
魏晋名士的身心观
浅析郭象“自然”观哲学思想
杨泉哲学思想研究
郭象《庄子注》中“命”的思想
论刘劭《人物志》的才性辨认
嵇康的自然观
王弼易学思想研究
葛洪的治国之道
关于曹操生命意识的哲学思考
王弼自然与名教思想研究--以本、末关系为主线
论嵇康的理想人格思想
嵇康名教思想研究
何晏玄学思想与王弼玄学思想的比较
郭象独化论
魏晋南北朝泰山羊氏儒释道思想研究
嵇康悲剧人生的哲学反思
魏晋时期的天人感应思想
颜之推思想之复杂性初探
论僧肇中观哲学对意象的理论影响
魏晋玄学言意之辨研究
魏晋时期儒佛道思想互动研究
甄鸞《笑道論》研究
魏晋言意之辨方法论研究
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