魏晋言意之辨方法论研究

中文摘要	第1-7页
Abstract	第7-9页
引言	第9-17页
第一章 言意之辨溯源	第17-39页
第一节“言”“意”的产生及特点	第17-24页
一、言意的基本含义	第17-20页
二、从《诗经》来看言意关系	第20-24页
第二节 先秦诸子的“名实之辨”	第24-28页
一、儒家的正名思想	第24-25页
二、道家的名实思想	第25-27页
三、名家的名学思想	第27-28页
第三节 汉代哲学的言意之辨	第28-39页
一、汉代儒学的“经学化”	第28-31页
二、道家思想的新发展	第31-33页
三、董仲舒的名实相符思想	第33-34页
四、汉末到魏初的学术转变	第34-39页
第二章 魏晋言意关系争鸣	第39-59页
第一节 何晏和王弼的言不尽意观	第39-45页
第二节 郭象的寄言出意观	第45-47页
第三节 阮籍和嵇康的言意之辨思想	第47-52页
一、阮籍的言意之辨思想	第47-49页
二、嵇康的寄言广意的思想	第49-52页
第四节 欧阳建“言尽意”观	第52-53页
第五节 支遁和僧肇的言意之辨思想	第53-57页
第六节 得意忘言作为哲学方法论的特征	第57-59页
第三章 魏晋以后言意之辨的发展	第59-67页
第一节 佛教的言意之辨方法论——顿悟	第59-60页
第二节 宋明理学的直觉方法	第60-61页
第三节 近代中国哲学的言意之辨	第61-65页
第四节 当代中国诠释学	第65-67页
结语	第67-68页
参考文献	第68-72页
攻读学位期间发表的学术论文	第72-73页
致谢	第73-74页