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三国、晋、南北朝哲学（220~589年）
王弼治易方法研究与反思
魏晋玄学本体论研究
魏晋时期“言不尽意”论的逻辑解读
崇本息末——王弼对老学的继承与发展
王弼易学与程颐易学的比较研究
论魏晋玄学代表人物的儒家素养--以嵇康为中心
郭象哲学对山水自然的导出及意义
魏晋玄学“言意之辨”的诗学研究
皇侃性情论--《论语义疏》性情思想探讨
魏晋玄学对名教异化的省察与反思
论王弼“名教出于自然”的思想及其意义
郭象政治哲学初论
阮籍理想人格思想论
王弼“言意之辨”研究
王弼与郭象自然观的异同
浅析魏晋玄学的名教自然之辨
葛洪神仙思想的生命哲学研究
韩康伯易学思想研究
从贵无论到无无论的逻辑发展--王弼、郭象哲学比较
儒家思想对葛洪的影响
葛洪《抱朴子外篇》政治和文学思想研究--对儒家思想的继承和改造
以无为用--王弼无本论政治方略研究
葛洪《抱朴子外篇》研究
三玄与诠释--魏晋诠释思想研究
竹林七贤庄学思想研究
陶渊明的性情说
《抱朴子内篇》美学思想初探
王弼政治伦理思想研究
郭象哲学研究
魏晋论语学述论
有无、自然、生命--论魏晋玄学的主题
王弼易学哲学思想再探
南北朝形神之辩与先秦道家
《世说新语》的人物美
论郭象的“适性”即“逍遥”
责任与逍遥--郭象适性玄学肤探
南北朝《周易》学研究
玄学社会历史观初探
探析王弼“圣人”观的玄学底蕴
试论孔颖达的易学理论与美学智慧
论王弼人性论中儒道合流的特征
王弼与郭象玄学方法研究
论魏晋玄学中“名教”与“自然”的关系
王弼言意观研究
王弼“言意之辨”的探析
王弼“崇本息末”思想的哲学意蕴及文化价值
郭象玄学研究--沿着本性论的理路
越名教而任自然--嵇康哲学思想研究
葛洪及其《抱朴子外篇》简论
葛洪儒道思想研究
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