| 内容提要 | 第1-6页 |
| 引言 | 第6-7页 |
| 一 王弼与郭象自然观比较的文化前提 | 第7-19页 |
| （一） 存在意义的自然观念 | 第7-10页 |
| （二） 属性意义的自然观念 | 第10-14页 |
| （三） 原则意义的自然观念 | 第14-19页 |
| 二 王弼的自然观念 | 第19-25页 |
| （一） 王弼对老子存在意义的自然观念的继承和发展 | 第19-20页 |
| （二） 王弼自然观念的具体含义 | 第20-25页 |
| 1 无——存在意义的自然观念 | 第20-21页 |
| 2 本性——属性意义的自然观念 | 第21-22页 |
| 3 无为——原则意义的自然观念 | 第22-25页 |
| 三 郭象的自然观念 | 第25-32页 |
| （一） 郭象对庄子自然观念的继承和发展 | 第25-28页 |
| 1 郭象对庄子宇宙本体观念的改造 | 第25-26页 |
| 2 郭象对庄子性分观念的继承和发展 | 第26-27页 |
| 3 郭象对庄子无为观念的继承和发展 | 第27-28页 |
| （二） 郭象自然观念的具体含义 | 第28-32页 |
| 1 独化论——本体意义的自然观念 | 第28-29页 |
| 2 自性论——属性意义的自然观念 | 第29-30页 |
| 3 无为——适性——名教即自然——原则意义的自然观念 | 第30-32页 |
| 四 王弼和郭象自然观的异同 | 第32-34页 |
| 期刊文献 | 第34-36页 |
| 书籍文献 | 第36-38页 |
| 摘要 | 第38-41页 |
| Abstract | 第41-45页 |
| 后记 | 第45页 |