郭象政治哲学初论

内容提要	第1-6页
绪论：名教、自然之辨	第6-14页
一、名教与自然的关系	第6-9页
二、周文疲弊与儒道互补	第9-14页
一、魏晋玄学的产生与发展	第14-24页
〈一〉魏晋玄学的产生	第14-20页
〈二〉魏晋玄学的发展	第20-24页
二、郭象政治哲学的理论体系	第24-44页
〈一〉“寄言出意”与“推而极之”——方法论的自觉	第24-28页
1、“寄言出意”	第25-27页
2、推极法	第27-28页
〈二〉“自生”与“性分”——本体论的建构	第28-32页
1、“自生”说	第28-30页
2、“性分”说	第30-32页
〈三〉“明内圣外王之道”——政治论的推演	第32-44页
1、人性论——“名教”与“自然”的统一	第33-36页
2、圣凡观——“冥物”与“冥极”的统一	第36-39页
3、君民观——“无为”与“自为”的统一	第39-42页
4、群己观——“相因”与“独化”的统一	第42-44页
三、郭象政治哲学的评价	第44-54页
〈一〉郭象政治哲学的理论局限	第44-49页
〈二〉郭象政治哲学的理论贡献	第49-54页
结语	第54-55页
参考文献	第55-57页
论文摘要(中文)	第57-59页
论文摘要(英文)	第59-61页
致谢	第61页