当前位置:
首页
--
文学
--
世界文学
中西文化交流中的“灰阑”--两种《灰阑记》文本的解读
骑士文学对后世文学的影响探析
论维·苏·奈保尔的双栖性
无尽的求索和虚妄的梦--美国成长小说艺术和文化表达研究
“化身诗学”与意义生成--华滋华斯《序曲》的诠释学研究
卡夫卡在中国的译介(1979年至今)
中西方文学语境下的王尔德童话
复仇者的肖像——哈姆莱特犹豫的跨文化研究
亨利·詹姆士小说《贵妇人画像》和《鸽之翼》中对应人物分析
文学性问题与现代主义文学的异化现象分析
第三种可能性——解读《宠儿》
英汉小小说内指照应对比研究
从“他者”到“勇士”—汤亭亭《女勇士》之解读
托妮.莫里森《宠儿》中的乌托邦主义
我是谁?——金斯敦对身份的寻找
论韦勒克的文学内部研究
David Ives的喜剧艺术及其对中国喜剧的借鉴意义
生活的多重图景——对亨利·詹姆斯《贵妇画像》和《使节》中不确定文本的读者反应
北美华人写作中的故国想象
世纪之交韩中女性小说比较研究
混沌中的理智--对《第二十二条军规》的心理分析
葛兰西文化霸权理论研究
论西方悲剧人物形象理论的发展变迁
论游戏精神的文本呈现
理解的客观性
《二马》和《印度之行》的后殖民比较研究
身份书写与跨文化心态透视--二十世纪末期海外华人非母语(英语)文学写作研究
哈克·芬和哈利·波特的自由精神--用存在主义哲学比较分析《哈克贝利·芬》和《哈利·波特》
莎剧中的女扮男装现象
乔伊斯《肖像》中的自然主义和现代主义特征在文学技巧中的体现
“诗人何为?”——海德格尔诗艺刍论
《愤怒的葡萄》文体研究
把自己引向自己--从新马华文小说看新马华族的自我表达
鲁迅与舍伍德·安德森:现代文学的伟大开拓者
知识分子立场与后殖民主义
打破压迫性沉默--评析汤亭亭的《女勇士》
乔治·爱略特《米德尔马契》中的叙事技巧
流变中永恒的风景--悲剧的理论、创作与意义
诗人不幸诗之幸:约翰·邓恩与王维比较研究
顺从和反抗——赛珍珠笔下的女性人物
小说《伊芙琳》的功能文体分析
论泰瑞西斯在《荒原》中的作用
穆时英的都市人生与川端康成的自然人生--穆时英与川端康成小说创作比较
永恒的旋律--对《海浪》中伍尔夫美学思想和艺术技巧探讨
文明的驯化--论《奥瑟罗》的悲剧意义
两个“叛逆”的“多余人”--关于贾宝玉和奥涅金的比较研究
重现伊甸的丰荣--圣经的女性主义文学诠释
寻找自我之旅--试析约瑟夫·康拉德的中篇小说《黑暗的心脏》
黑暗之心与爱之心--《黑暗之心》与《马贩子的女儿》比较研究
从《荒原》看艾略特文学理论与实践
上一页
[43]
[44]
[45]
[46]
[47]
下一页