当前位置:
首页
--
哲学、宗教
--
宗教
蒂里希“终极关怀”思想的形成
基督教伦理思想在中国的传播及其影响
古代中韩佛教哲学中的圆融思想及其现代意义
托马斯·阿奎那的理性信仰研究
韩国大倧教的哲学思想初探--以《天符经》和《三一神诰》为中心
基督教文化与近代西方宪政理念
嫦娥奔月神话原型研究
宗教背景下穆斯林经济活动研究--以当代河南南阳地区回商为考察点
现代化背景下佛教社会功能发挥路径之探讨
禅宗教育思想及其现代意蕴
王安石与佛教关系研究
隋唐时期佛教东传日本之研究
中国佛家与儒家孝道思想的比较研究
伊斯兰圣战思想的历史演变及与恐怖主义的关系探析
吉藏思想研究
假名与空--论僧肇及中国佛学的隐秘本体
我国佛教网站的现状及发展研究
非汉籍高僧与早期中国佛学的形成--以译经为中心
中国传统风水学的哲学蕴涵及其现代价值
宗教长期性的认识根源及心理根源研究
宗教符号的功能认知:旅游者与宗教信徒的不同视角
宗教对社会生活的影响
潘能伯格及其神学人观
西方反犹主义思想根源探研--以基督教《圣经》为中心
新中国前17年马克思主义无神论教育研究
喀德喀寺(?):一座汉藏边界藏传佛教寺院的历史与现状研究
冲突与融合:中原地区城市仪式展演与基督教婚葬仪式传播研究--基于河南省漯河市婚葬仪式的田野调查
兰州道教研究--以兰州四座道观为中心
蒙·元王朝多元化宗教生态研究
藏传佛教尼姑的修行生活与性别角色--基于拉卜楞王府尼姑寺的个案研究
安萨里对哲学的批判
班丹拉姆信仰文化研究--以安多隆务寺为例
巴克礼在台湾的基督教教育活动研究
汉魏西晋来华僧人考述
《四库全书总目》的佛教佛学观研究
五至七世纪的吐鲁番家族与佛教
宗教信仰与蒙古族家教关系探析
明初对甘青藏传佛教的管理--以碑刻资料为中心
蒙古族神话中的本体论研究
基督教传播与近代绥远社会
山东基督新教传教方式之考察--以19世纪后半叶至20世纪初的山东为研究对象
试论道教洞天福地理论的形成与发展
试论犹太教哈巴德派的宣教运动与主要思想
试论犹太人的安息日
巨赞法师及其“新佛教运动”
论犹太教和基督教的弥赛亚观
试论国家神道及其特点
“平常心是道”--宋代禅宗精神与审美文化
13世纪蒙古人的萨满教及其宗教观
论近世西方来华传教士的儒学观
上一页
[72]
[73]
[74]
[75]
[76]
下一页