摘要 | 第3-4页 |
Abstract | 第4-5页 |
绪论 | 第10-22页 |
0.1 选题缘起与选题研究的意义 | 第10-11页 |
0.1.1 选题缘起 | 第10-11页 |
0.1.2 选题的研究意义 | 第11页 |
0.2 研究现状 | 第11-19页 |
0.2.1 研究专著 | 第11-14页 |
0.2.2 期刊论文 | 第14-17页 |
0.2.3 有关学位论文 | 第17-18页 |
0.2.4 有关会议 | 第18-19页 |
0.3 研究内容与方法 | 第19-20页 |
0.3.1 研究内容 | 第19-20页 |
0.3.2 研究方法 | 第20页 |
0.4 创新与不足 | 第20-22页 |
0.4.1 创新 | 第20页 |
0.4.2 不足 | 第20-22页 |
第1章 马克思主义无神论教育兴起 | 第22-33页 |
1.1 有神论和无神论思想 | 第22-24页 |
1.1.1 有神论思想 | 第22页 |
1.1.2 无神论思想 | 第22-23页 |
1.1.3 马克思主义无神论思想 | 第23-24页 |
1.2 马克思主义无神论教育的背景 | 第24-28页 |
1.2.1 巩固政权,完善体制 | 第24-25页 |
1.2.2 经济复苏,曲折发展 | 第25-26页 |
1.2.3 百花齐放,文化多元 | 第26-27页 |
1.2.4 宗教与信仰多样化 | 第27-28页 |
1.3 马克思主义无神论教育的必要性 | 第28-31页 |
1.3.1 马克思主义理论的重要内容 | 第28-29页 |
1.3.2 加强思想政治教育的根本要求 | 第29-30页 |
1.3.3 提高科学与人文素养的现实需要 | 第30-31页 |
1.4 本章小结 | 第31-33页 |
第2章 马克思主义无神论教育对象 | 第33-40页 |
2.1 党员干部 | 第33-35页 |
2.1.1 党员 | 第33-34页 |
2.1.2 干部 | 第34-35页 |
2.2 工农大众 | 第35-36页 |
2.2.1 工人 | 第35-36页 |
2.2.2 农民 | 第36页 |
2.3 知识分子及青年学生 | 第36-39页 |
2.3.1 知识分子 | 第36-37页 |
2.3.2 青年学生 | 第37-39页 |
2.4 本章小结 | 第39-40页 |
第3章 马克思主义无神论教育形式 | 第40-52页 |
3.1 通过学校思想政治、历史课等 | 第40-41页 |
3.1.1 思想政治课 | 第40页 |
3.1.2 历史课及其它 | 第40-41页 |
3.2 利用报纸、广播等媒介 | 第41-44页 |
3.2.1 报纸 | 第41-42页 |
3.2.2 广播及其它 | 第42-44页 |
3.3 通过影视、戏曲等艺术手段 | 第44-48页 |
3.3.1 影视 | 第44-47页 |
3.3.2 戏曲及其它 | 第47-48页 |
3.4 编写与翻译无神论书册 | 第48-50页 |
3.4.1 编写无神论宣传册 | 第48-49页 |
3.4.2 翻译无神论著作等 | 第49-50页 |
3.5 本章小结 | 第50-52页 |
第4章 马克思主义无神论教育内容 | 第52-80页 |
4.1 传承中国无神论思想,批判有神论思想 | 第52-59页 |
4.1.1 王充无神论思想 | 第52-54页 |
4.1.1.1 鬼神批判和唯物主义思想 | 第52-53页 |
4.1.1.2 对天人感应的批判 | 第53-54页 |
4.1.2 范缜无神论思想 | 第54-56页 |
4.1.2.1 翻译《神灭论》著作 | 第54-55页 |
4.1.2.2 宣扬范缜反佛事迹 | 第55-56页 |
4.1.3 柳宗元无神论思想 | 第56-58页 |
4.1.3.1 柳宗元的唯物主义思想 | 第56-57页 |
4.1.3.2 柳宗元对神学批判 | 第57-58页 |
4.1.4 谢应芳无神论思想 | 第58-59页 |
4.2 宣传马克思主义唯物史观,批判唯心史观 | 第59-64页 |
4.2.1 宣传辩证唯物主义和历史唯物主义 | 第59-61页 |
4.2.2 对胡适的批判 | 第61-63页 |
4.2.2.1 批判胡适的资产阶级人生观 | 第61-62页 |
4.2.2.2 批判胡适哲学 | 第62-63页 |
4.2.3 对胡风的批判 | 第63-64页 |
4.2.3.1 否认唯物主义 | 第63-64页 |
4.2.3.2 否认阶级斗争 | 第64页 |
4.3 坚持马克思主义宗教观,贯彻党的宗教政策 | 第64-70页 |
4.3.1 坚持宗教信仰自由政策 | 第65-67页 |
4.3.2 天主教与基督教 | 第67-68页 |
4.3.3 佛教与道教 | 第68-70页 |
4.4 宣扬科学,破除封建鬼神迷信 | 第70-79页 |
4.4.1 普及科学知识 | 第70-73页 |
4.4.2 破除封建迷信 | 第73-79页 |
4.5 本章小结 | 第79-80页 |
第5章 马克思主义无神论教育成效与不足 | 第80-86页 |
5.1 成效 | 第80-82页 |
5.1.1 弘扬中国无神论思想,丰富马克思主义无神论思想 | 第80页 |
5.1.2 树立正确的世界观、人生观、价值观 | 第80-81页 |
5.1.3 批判封建迷信,提高科学和人文素养 | 第81-82页 |
5.2 不足 | 第82-84页 |
5.2.1 无神论教育受到极“左”思想的影响 | 第82-83页 |
5.2.2 因地域环境与知识结构差异,宣传教育难度大 | 第83页 |
5.2.3 有神论思想并未彻底清除 | 第83-84页 |
5.3 本章小结 | 第84-86页 |
结语 | 第86-88页 |
参考文献 | 第88-91页 |
致谢 | 第91-93页 |
在读期间公开发表论文(著)及科研情况 | 第93页 |