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乌兰夫民族宗教观研究
《大法宝心要至怜因缘开释明鉴》研究
蒙藏宗教源流中反映的情器世界观比较研究
泰国汉传佛教--以曼谷龙莲寺为中心
哈尼族梯田祭祀变迁的民族生态学研究--以元阳县果期村为例
《山海经》中的蛇形象
西双版纳南传佛教教育与“康朗”的社会性研究
二郎神原型的历史探析
五垛山道教文化在民俗生活中的“聚合”与“发散”--以河南南阳镇平县真武信仰为例
巫术社会功能的人类学研究--以景迈山傣族为例
宋代寺院经济收入与消费研究
独克宗“乐斯”中的多元宗教文化及其社会功能研究
关于七福神中福禄寿和寿老人的考察--从日本民间信仰来看道教的流传
缅甸穆斯林的来源、发展以及现状
印度佛教经论中的人类历史观
士大夫或基督徒—杨廷筠的基督教儒学
论《杂阿含经》解脱方法
越南胡志明市潮州人的天后信仰
宋尚节神学思想研究
从闽台历史渊源看台湾召会
天主教实业家陆伯鸿的慈善事业研究
当前中国和越南佛学院教育之比较--基于中国佛学院和胡志明市佛教学院的调查
明清时期佛教的风水理论与实践--以闽浙赣粤为研究中心
明沮神魔小说中的“宝物”与社会文化--以《封神演义》、《西游记》、《三宝太监西洋记通俗演义》为研究中心
两度跨文化传播概念的提出--以韩国著名传教士李东辉为个案的研究
清末民初报人宗教情怀的嬗变
唐宋时期定州开元寺的佛教活动--以现存石刻文献为中心
基督新教思想与20世纪初美国的崛起
中国古代道教科技文献研究
辽宁莲花山圣水寺研究
明末以来豫南乡村社会的礼生与堂祭--以罗山县丁氏宗族为例（1636-2012）
初唐道教重玄学与佛教中观学的关系研究
天心派研究
《杂阿含经》中的舍利弗研究
山西翼城李娘娘信仰传承研究
《摄大乘论》的阿赖耶识思想
清末金丹道教起事研究
陕北民间信仰研究
僧肇佛学中的庄学因素研究
先秦两汉相人文化研究
巫和巫术与中国早期国家形成关系的研究
翻尸的基督徒：一项基于马达加斯加麦利那人的研究
论《太上感应篇》“善”之意蕴
“山上”与“山下”的神俗分别--以湖州蚕神为中心的民间信仰研究
佛教教义中的生态伦理思想研究
陕西基督教差会社会事工研究（1876-1952）--以教育、医疗、慈善为中心的考察
两晋南北朝时期《普门品》的流传与影响
金刚智宗教实践探析
汉译佛典中的佛教微观世界研究
佛教对镰仓时代日本社会的影响
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