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托格森的绿色政治思想研究
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亚当·沙夫的人道主义思想研究
论阿格里帕怀疑论对知识证成的挑战
心灵哲学中的唯物主义当代发展：现状、问题与马克思主义的反思
阿伦特和哈贝马斯的公共领域思想比较研究
公共领域的三重批判--汉娜·阿伦特《人的境况》的深度耕耘
波德里亚消费社会理论及当代反思
从现代性、世俗化到中国现代性：查尔斯·泰勒“世俗年代”述评
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马克思市民社会理论研究
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现代权力技艺的解构--阿甘本的生命政治理论研究
契约论的普遍性与特殊性探析
论齐泽克性化的主体性
复杂性思维的后现代主义哲学映射
梅洛—庞蒂具身性现象学研究
古典与近代哲人对启蒙的不同态度--以柏拉图及诺瓦利的理想国为例
哲学与宗教、理性与信仰在中世纪阿拉伯的碰撞--阿威罗伊的处理方式与后人的种种误读
中国改革实践的理性逻辑研究
伊凡·斯维塔克的马克思主义观研究
中国传统文化视域下建设性后现代主义研究
总体性与历史的终极关切——对青年卢卡奇总体性范畴的反思
网络空间论
心灵哲学中的命题态度研究
西方哲学史“创造”显现的考量
赫勒需要理论研究
《法拉比和伊斯兰政治哲学的建立》视角下的法拉比政治哲学
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麦克道威尔“治疗哲学”述评
马克思主义信仰的历史演变研究
《牟子理惑论》思想研究
哲学修行与品性塑造—福柯的古代哲学研究
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未来的哲学研究——未来形而上学导论
空悟与救赎--川端康成与艾略特的虚无观及其宗教抉择探究
对达米特涵义/指称区分之辩护的分析
浅论“他者”思想及其形象学意义--萨义德东方学中的“他者”及其对文学创作的影响
网络时代运作的前提及其批判与重建
中西传统哲学的本体论异同及其当代启示
外部解构—独白或对话
过程哲学的逻辑进程—从达尔文到怀特海
论张东荪关于语言与中西哲学形态关系的论述
马克思主义哲学的当代观照--从《马克思的幽灵》说开去
历史、理解与真理--狄尔泰“历史解释学”探微
权力与反抗--福柯的局部反抗理论研究
二十世纪中国的叔本华研究
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