| 中文摘要 | 第1-4页 |
| Abstract | 第4-8页 |
| 绪论 | 第8-15页 |
| 一、研究起源和选题价值 | 第8-11页 |
| 二、前沿综述 | 第11-13页 |
| 三、研究内容 | 第13-14页 |
| 四、研究方法 | 第14-15页 |
| 第一章 场域再生——核时代的降临 | 第15-20页 |
| 一、核技术及其运用 | 第15-16页 |
| 1.核技术的发明 | 第15页 |
| 2.核技术的运用 | 第15-16页 |
| 二、核时代的降临 | 第16-20页 |
| 1.核时代的早期预言与降临 | 第16-17页 |
| 2.一种文明范式的生成 | 第17-20页 |
| 第二章 场域之思——核时代新哲学构想 | 第20-37页 |
| 一、“核时代”的反思之维 | 第20-26页 |
| 1.生态学反思之维 | 第20-22页 |
| 2.伦理学反思之维 | 第22-23页 |
| 3.社会学反思之维 | 第23页 |
| 4.哲学反思之维 | 第23-26页 |
| 二、芝田进午核时代新哲学构想 | 第26-30页 |
| 1.核时代的和平学构想 | 第27-28页 |
| 2.核时代的历史哲学构想 | 第28-30页 |
| 3.反核大众运动哲学构想 | 第30页 |
| 三、核时代新哲学的基本内涵 | 第30-37页 |
| 1.核时代新哲学的基本性质：大众哲学 | 第31-33页 |
| 2.核时代新哲学的价值取向：生命哲学 | 第33-34页 |
| 3.核时代新哲学的理论指归：行动哲学 | 第34-37页 |
| 第三章 幽灵在场——“马克思主义哲学作为核时代新哲学” | 第37-46页 |
| 一、核时代与马克思主义哲学 | 第37-40页 |
| 1.核时代人的存在 | 第37-38页 |
| 2.核时代历史观的变革 | 第38-39页 |
| 3.核武器废绝——现代马克思主义的试金石 | 第39-40页 |
| 二、马克思主义哲学与核时代 | 第40-43页 |
| 1.核时代的人：从“政治解放”到“人的解放” | 第40-41页 |
| 2.核时代的历史：从“必然王国”到“自由王国” | 第41-42页 |
| 3.核时代哲学的任务：从“解释世界”到“改造世界” | 第42-43页 |
| 三、核时代与马克思主义当代性 | 第43-46页 |
| 1.“核时代精神的精髓” | 第43-44页 |
| 2.马克思主义哲学形态的变革 | 第44-46页 |
| 第四章 共产主义——核时代人类的必然选择 | 第46-52页 |
| 一、核时代：历史终结还是历史开始？ | 第46-48页 |
| 1.拒绝历史终结论 | 第46-47页 |
| 2.世界史的真正开始 | 第47-48页 |
| 二、走向共产主义——核时代人类的必然选择 | 第48-52页 |
| 1.作为一种观念的“共产主义” | 第49页 |
| 2.作为一种社会运动的“共产主义” | 第49-50页 |
| 3.作为一种社会制度的“共产主义” | 第50-52页 |
| 结语 核时代人类命运共同体的构建 | 第52-53页 |
| 参考文献 | 第53-55页 |
| 在学期间研究成果 | 第55-56页 |
| 致谢 | 第56页 |