| 中文摘要 | 第8-10页 |
| Abstract | 第10-12页 |
| 绪论 | 第13-23页 |
| 一、选题依据 | 第13-15页 |
| 二、研究目的和意义 | 第15页 |
| 三、文献综述 | 第15-23页 |
| 第一章 沙夫人道主义思想的溯源 | 第23-36页 |
| 第一节 青年马克思的人本主义的影响 | 第23-27页 |
| 第二节 西方人本主义马克思主义的影响 | 第27-32页 |
| 第三节 东欧新马克思主义的影响 | 第32-36页 |
| 第二章 沙夫人道主义思想的发展历程 | 第36-64页 |
| 第一节 对马克思主义人道主义思想的探究 | 第36-48页 |
| 一、西方人道主义的历史发展进程 | 第37-40页 |
| 二、马克思对西方人道主义的继承 | 第40-46页 |
| 三、马克思对西方人道主义的发展 | 第46-48页 |
| 第二节 从正统的马克思主义向“人道主义的社会主义”的转变 | 第48-56页 |
| 一、“斯大林主义”对波兰的解放与新的束缚 | 第49-50页 |
| 二、波兰“非斯大林化”的思想新解放 | 第50-53页 |
| 三、“人道主义”是马克思主义的本质 | 第53-56页 |
| 第三节 对未来社会主义的构想 | 第56-64页 |
| 一、社会主义的根本原则 | 第57-58页 |
| 二、社会主义的发展趋势 | 第58-61页 |
| 三、社会主义的历史承担者 | 第61-64页 |
| 第三章 沙夫人道主义思想的内容及特征 | 第64-92页 |
| 第一节 沙夫人道主义思想的内涵 | 第64-86页 |
| 一、对萨特存在主义思潮的批判 | 第64-66页 |
| 二、作为哲学主题的人 | 第66-70页 |
| 三、人类个体 | 第70-78页 |
| 四、异化现象 | 第78-86页 |
| 第二节 沙夫人道主义思想的特征 | 第86-92页 |
| 一、现实的人道主义 | 第87-88页 |
| 二、自治的人道主义 | 第88-89页 |
| 三、战斗的人道主义 | 第89-91页 |
| 四、乐观的人道主义 | 第91-92页 |
| 第四章 对沙夫人道主义思想的评析 | 第92-98页 |
| 第一节 对沙夫的“人是马克思主义的出发点”的反思 | 第93-94页 |
| 第二节 对沙夫人道主义思想中“异化”的反思 | 第94-96页 |
| 第三节 对沙夫的“战斗的人道主义”的反思 | 第96-98页 |
| 结语 | 第98-100页 |
| 参考文献 | 第100-105页 |
| 硕士期间发表的科研成果目录 | 第105-106页 |
| 致谢 | 第106页 |