当前位置：
首页
--
文学
--
中国文学
--
文学评论和研究
--
古代文学（~1840年）
北魏儒学与文学
《淮南子》认识论研究--以把握本质的方法为中心
苏轼公文写作研究
《全三国文》编年补正
论《世说新语》的叙事艺术及其历史地位
论《史记》中的士人文化精神
《全唐文》（晚唐诏敕）考辨
《全后魏文》编年补正
陈白沙的诗意化人生和“生存诗学”观
西汉的隐逸思想与隐逸文学
刘禹锡的“文章”论
敦煌讲史变文叙事艺术再探
略论刘勰《文心雕龙》应用文体理论及现代意义
张少康《文心雕龙新探》辨要
郭晋稀《文心雕龙注译》辨要
王元化《文心雕龙讲疏》创作论辨要
《玉山璞稿》研究
以河洛为背景的唐传奇的地域文学特征研究
班昭及其著述研究
茅坤与明中期散文观的演进
从文人雅集看元末江南书画活动--以玉山雅集为中心
《文心雕龙·诠赋》篇魏晋八家评语疏证
元明清时期牛郎织女文学的传承与嬗变
《古文观止》研究
苏轼密州作品研究
《孟子》寓言探究
吕温及其文探微
陈基文学思想二重性研究
《杨柳枝》研究
方孝孺尚气文学思想研究
通俗文学语境下母亲形象论略
抱道之遗士--元遗民戴良文学思想研究
欧阳修与佛教关系初探
归庄文学思想之演变
唐前五行关联图式的文学性叙事
两汉远游文学研究
屠隆诗文观研究
《战国策》士人心态研究
傅玄思想及其作品研究
两汉抒情言志赋与士人心态
《诗经》与民族交往
魏晋六朝情性论
明清江南文人结社研究
孟子“以意逆志”说及其阐释的研究
试论李贽“童心说”及其思想渊源
战国匕首——韩非子寓言研究
朱珔论考
都穆考论
丹阳历史文化遗迹与文学研究
苏轼艺术尚“质”思想研究
上一页
[96]
[97]
[98]
[99]
[100]
下一页
