| 中文摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-6页 |
| 第一章 引言 | 第6-7页 |
| 第二章 抒情言志赋与士人个体心态 | 第7-56页 |
| 一、西汉初期（高祖至景帝时期）：忧患与期待 | 第7-14页 |
| （一） 个案研究：贾谊《吊屈原赋》《鵩鸟赋》；严忌《哀时命》 | 第7-11页 |
| （二） 汉初士人群体心态略探 | 第11-14页 |
| 二、西汉中期（武、宣时期）：立功扬名与不遇之叹 | 第14-22页 |
| （一） 个案研究：董仲舒《士不遇赋》；司马迁《悲士不遇赋》；东方朔《答客难》 | 第14-20页 |
| （二） 盛世士人群体心态略探 | 第20-22页 |
| 三、西汉后期（元帝至新莽时期）：畏祸心理的加深、立言主动性的增强 | 第22-32页 |
| （一） 个案研究：扬雄《解嘲》《解难》《逐贫赋》《太玄赋》《酒赋》；刘歆《遂初赋》 | 第23-31页 |
| （二） 西汉后期士人群体心态略探 | 第31-32页 |
| 四、西汉末年（新莽至光武时期）：士之名节的考验、乱世抉择的矛盾 | 第32-35页 |
| （一） 崔篆《慰志赋》：自我灵魂的告慰 | 第32-33页 |
| （二） 冯衍《显志赋》：乱世抉择的困惑与质疑 | 第33-35页 |
| 五、东汉前期（光武至章帝时期）：宣汉意识的加深、正统心态的强化 | 第35-40页 |
| （一） 个案研究：班固《幽通赋》《答宾戏》；崔骃《达旨》 | 第35-40页 |
| （二） 东汉前期士人群体心态略探 | 第40页 |
| 六、东汉后期（和帝至顺帝时期）：理性批判意识的增强、通儒人格形态的彰显 | 第40-49页 |
| （一） 个案研究：张衡《应间》《思玄赋》《归田赋》《骷髅赋》 | 第40-46页 |
| （二） 东汉后期士人群体心态略探 | 第46-49页 |
| 七、东汉末年（桓、灵及之后）：任性适情与刻意超奇、激扬气节与彰显大义 | 第49-56页 |
| （一） 个案研究：赵壹《穷鸟赋》《刺世疾邪赋》蔡邕《述行赋》《释悔》《霖雨赋》等 | 第49-55页 |
| （二） 东汉末年士人群体心态略探 | 第55-56页 |
| 第三章 士人心态共性特征及其成因 | 第56-69页 |
| 一、共性特征之消极因素 | 第56-63页 |
| （一） 惧祸心理 | 第57-59页 |
| （二） 委命心理 | 第59-61页 |
| （三） 游仙心理 | 第61页 |
| （四） 隐逸心理 | 第61-63页 |
| 二、共性特征之积极因素 | 第63-66页 |
| （一） 强烈的忧患意识与参政热情 | 第63-65页 |
| （二） 忍辱负重、彰明大义的集体意识与大局意识 | 第65-66页 |
| 三、见遇情结 | 第66-68页 |
| 四、屈原情结 | 第68-69页 |
| 结语 | 第69-71页 |
| 参考文献 | 第71-73页 |
| 致谢 | 第73-76页 |
| 攻读硕士学位期间科研情况 | 第76页 |
