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科西克《具体的辩证法》研究
解释与心灵的本质--以丹尼特为个案探索马克思主义意识论与当代心灵哲学的对话
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法兰克福学派心理机制批判的理论及当代启示
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赖希的弗洛伊德主义马克思主义思想及其影响
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绝望者的希望—评萨特存在主义的人道主义
走出意识形态之镜--阿尔都塞《意识形态和意识形态国家机器》的解读
历史辩证法的逻辑支点--卢卡奇总体性思想研究
生存异化与人道主义人性观--对弗洛姆《马克思关于人的概念》的解读
存在：作为一个身体—告别无身体的“灵魂”
马克思的“以人为本”思想与西方人本主义思潮--马克思的“以人为本”思想对费尔巴哈人本学的超越
人的悖论性生存及其启示
从理性叙事问题看现代性危机
青年卢卡奇与马克思的异化理论比较研究
异化根源探析
试析德里达的解构思想及其在当代中国的影响
哲学解释学视域中的德育理解问题研究
回到霍布斯：对工具理性的再思考
辩证法、人道主义与辩证人道主义--杜娜叶夫斯卡娅与马克思主义哲学
贝克风险社会理论批判
理由与意义--Paul.Grice的意义理论研究
哈耶克的个人主义理论研究
哈贝马斯现代性拯救理论及其对当代中国现代化建设的启示
马克思私有财产批判的现代性反思--以泰格里为视角
论福斯特的生态学马克思主义的内在逻辑及其当代意义
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体验的审美意蕴--伽达默尔的体验概念与审美转向
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西方马克思主义消费文化理论研究
诠释与创造--西方诠释学视野下的孔子诠释理论
从对语言的考察到对哲学的批判--维特根斯坦前期哲学中逻辑思想的研究与评析
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