西方人学思想的基础与核心评析
| 内容摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-7页 |
| 引言 | 第7-8页 |
| 1、古希腊时期的精神模式 | 第8-17页 |
| ·希腊神话中凸现的原初意识 | 第8-10页 |
| ·史诗对原初意识的激情描述 | 第10-11页 |
| ·古希腊哲学对自我意识的本体追问 | 第11-15页 |
| ·“本原”——自我意识的自然本体 | 第11-12页 |
| ·“认识你自己”——自我意识的主体确立 | 第12-13页 |
| ·“善”——主体意识的知识确立 | 第13页 |
| ·理性——对主体意识的科学确定 | 第13-15页 |
| ·古希腊精神模式的奠基地位 | 第15-17页 |
| 2、西方精神模式的发展 | 第17-32页 |
| ·中世纪时期的精神模式 | 第17-21页 |
| ·理性在中世纪时期中的发展 | 第17-19页 |
| ·中世纪精神模式的过渡地位 | 第19-21页 |
| ·近当代的精神模式 | 第21-32页 |
| ·近代人文思潮的反映 | 第21-23页 |
| ·近代启蒙运动的主题 | 第23-24页 |
| ·近代思想方式的转变 | 第24-25页 |
| ·在现代面临的困惑 | 第25-29页 |
| ·近当代精神模式的内容探讨 | 第29-32页 |
| 3、马克思主义人学:近代人学发展的革命 | 第32-43页 |
| ·马克思主义人学的思想底蕴 | 第32-39页 |
| ·“实践”——自我意识的本体还原 | 第32-34页 |
| ·“人”——自我意识的主体回归 | 第34-39页 |
| ·马克思主义人学的思想影响 | 第39-41页 |
| ·马克思主义人学的当代地位 | 第41-43页 |
| 参考文献 | 第43-44页 |
| 致谢 | 第44页 |