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哲学、宗教
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欧洲哲学
论尼采的悲剧观--以《悲剧的诞生》为例
卢梭的“自由”悖论--基于“公意”角度的认识
评马尔库塞对“单向度人”的超越
康德哲学中的法概念
马克思、恩格斯语言观与维特根斯坦语言哲学比较研究
“Being”、“Ontology”、“Metaphysics”的内涵及关系
论康德的教育哲学
后期海德格尔语言哲学研究
康德启蒙思想研究
情感与法则—康德道德哲学研究
狄俄尼索斯的肯定--尼采克服虚无主义的尝试
柏拉图城邦学说与马克思国家学说之比较
一般对象的现象学研究
康德与马克思自我意识理论比较研究
马克思对卢梭“公意”理论的扬弃及其当代意义
马尔库塞爱欲思想研究
哈贝马斯及其《公共领域的结构转型》研究
理性回归与深层感性--认识世界的主体向度研究
试论尼采诗化哲学的“身体叙事”
无蔽的隐喻—海德格尔的真理思想
福柯的身体理论
自然状态学说诸问题--以洛克《政府论》为例
卢梭的自然与历史--简析《论人与人之间不平等的起因和基础》
知识与权力的联姻及其实践批判向度--兼论福柯的考古学、谱系学与马克思的现代性批判
康德人性思想研究
从积极的虚无主义到批判的虚无主义
历史的终结--波德里亚的历史哲学思想研究
荒漠中的人如何生存--加缪和尼采人生哲学的比较研究
试析“家族相似”概念
尼采美学的基督教思想研究
理性的重建与生活的回归--论胡塞尔的“生活世界”
萨特的他人观——研究萨特存在主义的马克思主义的一个视角
试论休谟对形而上学的批判
从此在到物：海德格尔对美学二元对立思维的超越
让技术走向生活世界--哈贝马斯技术哲学思想探析
俄罗斯白银时代宗教哲学的文化批判与重建
海德格尔实践哲学思想研究
启蒙之维：从德国古典哲学到马克思
谢林艺术哲学及对马克思美学思想的影响
康德目的论及其与马克思哲学的关系
自由与权利—康德政治哲学研究
生命的拯救——尼采身体美学研究
柏格森历史观探析
论康德超越的理性概念
维特根斯坦哲学中的语言观
尼采超人哲学的后世影响与启迪
葛兰西的文化领导权理论及其当代价值研究
康德公民伦理思想探析
桑巴特和韦伯资本主义动力论比较研究--以奢侈与节俭为主要视角
石里克哲学思想研究
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