谢林艺术哲学及对马克思美学思想的影响
中文摘要 | 第1-6页 |
Abstract | 第6-13页 |
绪论 | 第13-26页 |
第一章 谢林艺术哲学的理论建构 | 第26-59页 |
第一节 谢林艺术哲学建构的哲学基础 | 第26-46页 |
一、自然哲学 | 第27-35页 |
二、先验哲学 | 第35-42页 |
三、同一哲学 | 第42-46页 |
第二节 艺术哲学建构的可能性及一般推论 | 第46-59页 |
一、艺术科学修正的动机 | 第46-52页 |
二、艺术哲学建构的可能性 | 第52-55页 |
三、艺术哲学的一般原理 | 第55-59页 |
第二章 谢林艺术哲学的体系建构 | 第59-108页 |
第一节 艺术质料(神话)的建构 | 第60-74页 |
一、神话是一切艺术的永恒质料 | 第60-63页 |
二、神话的显现手段:象征 | 第63-66页 |
三、神话的历史建构 | 第66-74页 |
第二节 造型艺术(现实序列)的建构 | 第74-91页 |
一、音乐 | 第75-77页 |
二、绘画 | 第77-80页 |
三、雕塑(Plastik,广义的雕塑艺术) | 第80-91页 |
第三节 语言艺术(理想序列)的建构 | 第91-108页 |
一、抒情诗 | 第92-94页 |
二、叙事诗 | 第94-100页 |
三、戏剧 | 第100-108页 |
第三章 谢林艺术哲学建构的思想文化境遇 | 第108-142页 |
第一节 文艺复兴 | 第108-118页 |
一、文艺复兴的发生及历史背景 | 第109-111页 |
二、文艺复兴的基本精神 | 第111-116页 |
三、文艺复兴对谢林艺术哲学的影响 | 第116-118页 |
第二节 宗教改革 | 第118-127页 |
一、宗教改革产生的历史背景 | 第118-121页 |
二、宗教改革的基本精神 | 第121-125页 |
三、宗教改革对谢林艺术哲学的影响 | 第125-127页 |
第三节 启蒙运动 | 第127-134页 |
一、启蒙运动发生的背景及基本精神 | 第127-129页 |
二、德国启蒙运动的独特景观 | 第129-133页 |
三、谢林艺术哲学对启蒙运动的突围 | 第133-134页 |
第四节 浪漫主义 | 第134-142页 |
一、浪漫主义产生的时代背景及其精神转向 | 第135-137页 |
二、德国浪漫主义的精神特质 | 第137-140页 |
三、浪漫主义与谢林艺术哲学 | 第140-142页 |
第四章 谢林艺术哲学对现代性的反思与批判 | 第142-174页 |
第一节 谢林艺术哲学对德国古典哲学观的变革 | 第142-154页 |
一、理性精神:德国古典哲学的场域 | 第142-145页 |
二、谢林艺术哲学对理性精神的突围 | 第145-148页 |
三、对晚期谢林思想的简要评论 | 第148-154页 |
第二节 启蒙时代的神话话语 | 第154-166页 |
一、神话是重构历史的话语 | 第154-158页 |
二、神话与启蒙的纠缠 | 第158-163页 |
三、新神话的建构与艺术的危机 | 第163-166页 |
第三节 艺术与现代性批判 | 第166-174页 |
一、艺术与真理 | 第166-170页 |
二、启蒙现代性的危机与艺术批判地位的凸显 | 第170-174页 |
第五章 谢林艺术哲学对马克思美学思想的影响 | 第174-222页 |
第一节 谢林艺术哲学与马克思美学思想联系的桥梁 | 第176-186页 |
一、德国古典美学 | 第176-180页 |
二、浪漫主义 | 第180-184页 |
三、马克思美学思想的思想传承与超越 | 第184-186页 |
第二节 劳动·异化·人的全面发展 | 第186-202页 |
一、对象化劳动:马克思美学的逻辑起点 | 第188-194页 |
二、异化劳动:马克思美学批判的切入点 | 第194-199页 |
三、异化的扬弃与人的本质的复归 | 第199-202页 |
第三节 艺术是掌握世界的一种方式 | 第202-222页 |
一、艺术生产论 | 第202-210页 |
二、马克思对艺术创作中思辨哲学思潮的批判 | 第210-215页 |
三、直观:艺术的掌握世界的方式 | 第215-222页 |
结语 | 第222-228页 |
参考文献 | 第228-238页 |
致谢 | 第238-241页 |
攻读博士学位期间发表的学术论文 | 第241-243页 |
详细摘要 | 第243-253页 |