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论尼采的悲剧观--以《悲剧的诞生》为例

论文摘要第1-7页
Abstract第7-9页
引言第9-11页
一、尼采悲剧观接受过程中的形而上学同一性第11-21页
 (一) 尼采以前的西方悲剧理论第11-13页
 (二) 西方哲学家对于尼采悲剧观的解读第13-19页
  1、海德格尔第14-16页
  2、雅斯贝尔斯第16-17页
  3、卢卡奇第17-18页
  4、德勒兹、德里达、福柯第18-19页
 (三) 中国学者对于尼采悲剧观的接受第19-21页
二、尼采悲剧理论的他性观照第21-32页
 (一) 列维纳斯的"他者"理论第21-23页
 (二) 尼采悲剧理论的"他者"语境第23-30页
  1、艺术与人生第23-25页
  2、日神与酒神第25-27页
  3、理性传统与非理性传统第27-28页
  4、艺术形而上学与科学形而上学第28-29页
  5、乐观主义与悲观主义第29-30页
 (三) 尼采悲剧理论的"他者"解构第30-32页
三、尼采悲剧观的他性确证第32-41页
 (一) 尼采悲剧观是对生命意志的充分肯定第33-35页
 (二) 尼采悲剧观是一种审美的人生态度第35-37页
 (三) 尼采悲剧观是对奴隶道德的批判第37-39页
 (四) 尼采悲剧观是对柏拉图主义艺术价值观的反动第39-41页
结语第41-43页
参考文献第43-46页
后记第46-47页

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