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作品评论和研究
巴赫金与昆德拉小说理论的比较
脂粉阵里的英雄--虹影作品论
小说媒介与小说形态
关于“实在界”以及亨利·詹姆斯在《螺丝在拧紧》中实现从“实在界”的逃脱
莎士比亚与汤显祖戏剧美学观比较
喜剧文学的美学特征
《母亲》与《为党生活者》共性中的民族审美话语--无产阶级文学对传统文化的解构与传承
解读《大地》女主人公阿兰的女性意识
中西古典悲剧艺术性格比较
后结构主义—解构主义语境中的新叙事学
女权/女性主义批评的解构传统
论赛珍珠中国题材文学创作中的性别意识
现实·疯癫·理性--由《大师和玛格丽特》、《百年孤独》看布尔加科夫、马尔克斯的魔幻世界
生命之河在黑暗中流淌--论赛珍珠中国题材作品的“丑”的美学意义
平凡之美：拉金、于坚诗歌发生学比较
真实性与严肃主旨--托尔金笔下的《魔戒》世界
《微暗的火》中的写作者
海登·怀特历史阐释模式中的策略及运用
中英小说中的市民文化研究
死亡在儿童文学作品中的表现
撒旦：上帝的影子--圣经恶魔原型及其对西方文学的影响
狄奥尼索斯：永远的悲剧主角--对酒神狄奥尼索斯的美学及文学阐释
从文学文本到文化背景--重读英美经典作品《觉醒》和《黑暗的心脏》
游戏三味--钱锺书与博尔赫斯创作精神管窥
对文学艺术中晚期创作上升现象的研究
一个不安的精神世界--论安徒生童话中的“自我认同”
鲁迅尼采悲剧观比较论
华兹华斯诗歌中的有机自然观思想
霍米·巴巴的后殖民理论研究
菲斯克与庶民文化研究
安吉拉·默克罗比与伯明翰文化研究
《格列佛游记》与《镜花缘》中的反讽
中国苏州弹词与朝鲜盘索里比较研究
中国古代四大传说在东北亚的传播和影响研究
双性合体、普罗米修斯与母亲的性别--《弗兰肯斯坦》双性合体原型阐释
跨文化的中国叙事--以赛珍珠、林语堂、汤亭亭为中心的讨论
异质文化语境下的严歌苓书写
跨文化视野中的中国世界--《京华烟云》与《大地三部曲》中的“中国形象”比较
多丽丝·莱辛《到十九号房》中的叙事
网络文学：媒介与文化间的行走
从《战斗的天使》与《异邦客》透视赛珍珠的文化身份
圣经的象征与隐喻--斯坦贝克小说中主题表达的媒介
悲剧的人性史诗：善与美的困惑--论哈姆雷特、贾宝玉、霍尔顿
论英美小说文体分析中的多元性与互补性
世纪末的感受、世纪末的景象—试谈《李尔王》的艺术世界
拉康与后现代文化批评
论奈保尔的后殖民家园书写
普奈斯神话：后女性主义重读
她是谁？——解读德沃金的《冰与火》
论严歌苓汉语写作中的美国形象
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