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悲剧的人性史诗:善与美的困惑--论哈姆雷特、贾宝玉、霍尔顿

引言 论题意义、历史概述与方法运用第1-12页
 一、 论题意义第9页
 二、 历史概述第9-11页
 三、 方法运用第11-12页
第一章 理论建构 善与美观照下的人类存在第12-24页
 一、 人的本质问题:善与美之范畴的出现第12-14页
 二、 善与美的关系:对立与统一第14-20页
  1 善与美的形成:人类的本初与人性的确证第14-16页
  2 善与美的冲突与调和关系第16-20页
 三、 集体无意识:善与美在个体和性别中的体现第20-24页
  1 关于两性角色和自性的学说第20-21页
  2 性别差异与善、美的联系第21-24页
第二章 文本分析 个性实体:在善与美之间第24-53页
 一、 哈姆雷特:殉美与殉善第24-33页
  1 善的要求和意志觉醒第24-27页
  2 残酷的悲悯:人格撕裂第27-28页
  3 同归于尽:善美争斗的结局第28-31页
  4 逃避的爱情:美在善的眼光中褪色第31-33页
 二、 贾宝玉:善的追悔与美的痛苦欢欣第33-42页
  1 忏悔意识、父性要求与拒绝第33-36页
  2 美之世界的君王:另类的野心第36-37页
  3 为美立法:错位的善第37-39页
  4 性与爱情:警示与困惑第39-42页
 三、 霍尔顿:美与善的绝望诉求第42-53页
  1 “恋美情结”与童心世界第42-46页
  2 “圣徒式的”的街头“嘻皮”第46-48页
  3 孤独的疯狂:隐蔽的受难第48-53页
第三章 结论 超越时空的人格同构:天才悲剧--人性史诗第53-63页
 一、 善与美世界的双重英雄第54-58页
  1 、 顽强而苦难的正义--善之使徒的代价第54-56页
  2 、 美的眷恋与放弃第56-57页
  3 善、美冲突与调和:牺牲的意义第57-58页
 二、 个性的出身:强烈的父性、母性对峙第58-59页
 三、 悲剧史诗与伟大作家第59-63页
参考文献:第63-64页

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