引言 论题意义、历史概述与方法运用 | 第1-12页 |
一、 论题意义 | 第9页 |
二、 历史概述 | 第9-11页 |
三、 方法运用 | 第11-12页 |
第一章 理论建构 善与美观照下的人类存在 | 第12-24页 |
一、 人的本质问题:善与美之范畴的出现 | 第12-14页 |
二、 善与美的关系:对立与统一 | 第14-20页 |
1 善与美的形成:人类的本初与人性的确证 | 第14-16页 |
2 善与美的冲突与调和关系 | 第16-20页 |
三、 集体无意识:善与美在个体和性别中的体现 | 第20-24页 |
1 关于两性角色和自性的学说 | 第20-21页 |
2 性别差异与善、美的联系 | 第21-24页 |
第二章 文本分析 个性实体:在善与美之间 | 第24-53页 |
一、 哈姆雷特:殉美与殉善 | 第24-33页 |
1 善的要求和意志觉醒 | 第24-27页 |
2 残酷的悲悯:人格撕裂 | 第27-28页 |
3 同归于尽:善美争斗的结局 | 第28-31页 |
4 逃避的爱情:美在善的眼光中褪色 | 第31-33页 |
二、 贾宝玉:善的追悔与美的痛苦欢欣 | 第33-42页 |
1 忏悔意识、父性要求与拒绝 | 第33-36页 |
2 美之世界的君王:另类的野心 | 第36-37页 |
3 为美立法:错位的善 | 第37-39页 |
4 性与爱情:警示与困惑 | 第39-42页 |
三、 霍尔顿:美与善的绝望诉求 | 第42-53页 |
1 “恋美情结”与童心世界 | 第42-46页 |
2 “圣徒式的”的街头“嘻皮” | 第46-48页 |
3 孤独的疯狂:隐蔽的受难 | 第48-53页 |
第三章 结论 超越时空的人格同构:天才悲剧--人性史诗 | 第53-63页 |
一、 善与美世界的双重英雄 | 第54-58页 |
1 、 顽强而苦难的正义--善之使徒的代价 | 第54-56页 |
2 、 美的眷恋与放弃 | 第56-57页 |
3 善、美冲突与调和:牺牲的意义 | 第57-58页 |
二、 个性的出身:强烈的父性、母性对峙 | 第58-59页 |
三、 悲剧史诗与伟大作家 | 第59-63页 |
参考文献: | 第63-64页 |