| Introduction | 第1-10页 |
| Chapter 1 Tragedy: A Dionysian Art Form | 第10-21页 |
| ·Nietzsche and His The Birth of Tragedy | 第10-13页 |
| ·His Aesthetic Thoughts | 第10页 |
| ·The Purpose of This Book | 第10-11页 |
| ·Two Elementary Categories | 第11-13页 |
| ·Dionysus and Apollo in Ancient Greek Mythology | 第11-12页 |
| ·Dionysian and Apollinian | 第12-13页 |
| ·Function of Tragedy: Metaphysical Consolation | 第13-15页 |
| ·Foundation of Tragedy: Dionysus | 第15-21页 |
| ·Music: Dionysian at Heart | 第15-16页 |
| ·Notion of Compensation | 第16-18页 |
| ·Dionysian State: The State of Literary Creation | 第18页 |
| ·Historical Origin of Tragedy: Dithyramb | 第18-21页 |
| Chapter 2 Tragic Hero: The Destroyed in Transcendence | 第21-26页 |
| ·Transcendence: Subjective Root of Individual Tragedy | 第21页 |
| ·Literary Archetype of a Transcending Hero: Samson | 第21-26页 |
| ·Samson Agonistes: The Contestant by Name | 第21-22页 |
| ·Samson in Despair: A Fettered Dionysus | 第22-23页 |
| ·Spiritual Blindness | 第23-24页 |
| ·Transcendence over His Own Enemy: Despair | 第24-26页 |
| ·Wakening Dionysus | 第24-25页 |
| ·Phoenix-like Saint | 第25-26页 |
| Chapter 3 Tragedy of an Everyman | 第26-31页 |
| ·Tragicalness: Nature of Life | 第26页 |
| ·Dream and Drunkenness | 第26-27页 |
| ·Literary Archetype of a Tragic Everyman: Jude | 第27-31页 |
| ·An Obscure Everyman | 第27-28页 |
| ·Drunken Dionysus with Apollinian Dreams | 第28页 |
| ·Prowler between Dream and Drunkenness | 第28-29页 |
| ·Tragedy of an Idealist | 第29-31页 |
| ·A Social Tragedy | 第29页 |
| ·Resolute Dionysus | 第29-31页 |
| Chapter 4 Tragic Spirit: Dionysian Spirit In Essence | 第31-37页 |
| ·Two Different Theories on the Essence of Tragedy | 第31-32页 |
| ·Schopenhauer’s Pessimistic Philosophy on Life | 第31页 |
| ·Nietzsche’s Dionysian Vindication | 第31-32页 |
| ·Key Note of Dionysian Spirit | 第32-33页 |
| ·Sense of Vitality in Dionysian Spirit | 第33-34页 |
| ·Triumph of Spirit in the Defeat of Body | 第33-34页 |
| ·Thriving Vitality in Man’s Combat with His Destiny | 第34页 |
| ·Literary Archetype of the Consummate Embodiment of Dionysian Spirit: Santiago | 第34-37页 |
| ·Dionysus: Man of Dignity | 第34-35页 |
| ·Man’s Eternal Values | 第35页 |
| ·Summit State of Dionysian Spirit | 第35-37页 |
| ·A Metaphor | 第35-36页 |
| ·Union with the Primordial Unity | 第36-37页 |
| Chapter 5 Tragic Values in a Negative Character | 第37-42页 |
| ·The Good-Evil and the Beautiful-Ugly in Tragic Transcendence | 第37-38页 |
| ·Tragic Character: A Neutral Concept | 第37页 |
| ·Good and Evil in Tragedy | 第37-38页 |
| ·Beauty and Ugliness in Tragedy | 第38页 |
| ·Aesthetic Values in Tragic Transcendence | 第38-40页 |
| ·Aesthetic Significance of a Tragic Subject | 第38-39页 |
| ·Aesthetic Significance of Negative Tragic Characters | 第39-40页 |
| ·Literary Archetype of a Negative Tragic Hero: Sutpen | 第40-42页 |
| ·Scoundrel Hero: Unrestrained Dionysus | 第40页 |
| ·Devilish Misdeeds Done by a Destructive Dionysus | 第40-41页 |
| ·Satyr: Trinity of Human, God and Beast | 第41-42页 |
| Conclusion | 第42-45页 |
| Works Cited | 第45-47页 |
| 论文独创性声明 | 第47页 |
| 论文使用授权声明 | 第47-48页 |
