当前位置:
首页
--
文学
--
中国文学
--
各体文学评论和研究
--
戏剧文学
--
古代戏曲
论“临川四梦”的讽世意识
乔吉戏曲用韵研究
宗教与戏剧的文化交融--元杂剧宗教精神的全面解读
在流转中永生与超越--生态演进视野下的李杨戏
在狂欢化的戏曲进程中崛起--元杂剧研究的一个新文化视野
明中叶“三大传奇”论
《香囊记》与八股文关系之研究
李渔“无声戏”理论研究
元代文人剧研究
论净脚在明传奇中的发展成熟
论元杂剧叙事的抒情化特征
元杂剧悲剧新探
明代“神仙剧”研究
秋胡戏妻主题嬗变及文化内涵
《元刊杂剧三十种》与《中原音韵》用韵之比较
借其异迹 吐我奇气--徐渭《四声猿》中的女扮男装现象透视
愿普天下有情的都成了眷属--元杂剧爱情戏中的女主角形象探析
才子佳人戏曲简论
元代家庭伦理剧研究
论古典戏曲中的鬼魂形象
明清“易性乔装”剧之研究
元杂剧上下场诗之研究
20世纪戏曲学的一个缩影--“关学”现代化历程述论
词曲递变下的诸宫调与北曲关系论
《桃花扇》侯李爱情研究
外传元杂剧与西方文化的碰撞与融合
元杂剧科诨研究
论明清传奇中的市民形象
元杂剧文本结构研究
元杂剧的喜剧性因素与演出的商业化关系探讨
《元曲选》中的骈偶因素
戏曲与儒学
论李渔的商人品格及其戏曲创作
《西厢记》金评的叙事理论研究
论元杂剧爱情婚姻喜剧中妇女的悲剧命运
郑廷玉的杂剧
论元杂剧中插科打诨的“雅”和“俗”
阙里戏曲研究
元杂剧批评史论——古代部分
元代平阳杂剧研究
《牡丹亭》的传播研究
试论元杂剧的语体特征
弹词《再生缘》结局新析
李渔戏曲理论解读
元代前期剧作家的返儒思潮
元杂剧中文人与娼优的爱情研究
论元杂剧的模糊性美学特色
元代杂剧情感结构论
古代戏曲中的用赋研究
性别视角下的杜丽娘式叙述:“生死之恋”模式研究
上一页
[6]
[7]
[8]
[9]
[10]
下一页